金大侠不仅是写江湖的大师，写情更是已臻化境，他用“绝情幽谷”中的“情花”来喻情：“情之为物，本是如此，入口甘甜，回味苦涩，且遍身是刺，你就是小心万分，也不免为其所伤。”
是的，无论多甜蜜契合的爱情，也总会有伤人的一面，可是爱情之所以历久弥新，恐怕就是因为它这种于甜蜜中混合苦涩，苦涩时却令人无悔；百转千回、辗转反侧却又凝结着人类最为无私真挚的品质的特质，令每个深陷其中的人明知会受伤，也无法舍弃那份带着苦涩的甜美。
“痴”是一种近乎“情”的状态，是一种心灵的投入，也是一项耗费心神的工程，但同时又是一种充满幸福感的生活方式，所谓“人无癖不可与之交”，说的其实就是那一点“痴”。无论对什么“痴”，总能令当事人甘之如饴，“情痴”便是这两种极端状态的融合，却奇迹般的并不令人感到极端。
自古才子若兼有情痴之名，便如美人簪花，名花倾国相得益彰；情痴若有才华为其辉映，便能赚得人们更多、更深沉的感叹。然而留下“痴情”之名的才子们却未必担得起“情痴”之名。
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”这是文学作品中“情之至”的纯美演绎，却无法抵挡真实世界中那并不完美的关于“痴情”的传说……
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”这是苏轼午夜梦回之时，深深怀念举案齐眉的妻子王弗后写下的千古名篇。然而苏子瞻胸中丘壑经天纬地，一生命途流离多舛，留给情爱的不过是小小一角。他是达观的、智慧的，因而更不可能只为一“情”字所困，常萦怀抱。更多时候，是在多舛的命途中 “竹杖芒鞋轻胜马”的潇洒淡然，我敬佩、也喜爱他，却不认为他担得起情痴之名。
“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，李益无疑是个薄情的人，放在今天必然是人人唾弃的“渣男”，堪当痴情的反面教材，然而即便他为了保全自身，抛弃了霍小玉，相信李益心里还是有那么一方天地留给了小玉：自小玉去后，便再也没有月白风清、言笑晏晏的美丽月夜，再美的月光、再美的良夜，都比不上与伊人共度的甜蜜美景。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”对初恋“始乱之，终弃之”的元稹，为怀念妻子韦丛写下这博得痴名的名诗，却依然旧爱新欢、流连风月。对元大诗人来说，恐怕纵是曾经沧海，也抵不过新人欢笑、媚眼如丝。
可是，当我们细细品读这些诗词时，又不能不感叹其中所蕴含的情之深、情之切。或许彼时彼刻那份情、那颗心是真挚的。只是这片刻的真挚，很快便湮没于更为长久的浮世繁华，湮没于才子们雄纳天下的胸怀，留下一点波澜不惊的涟漪。彼时热恋的那个人，既没能成为心头的朱砂痣，也没能成为窗前的明月光，不过是徒然增添了才子风流的光晕而已。
然而女人总是贪心，希望才子们既能才华横溢，又能情衷一人；既能心怀天下、建功立业，又能对情感忠贞不渝。而这份贪心，因为一个人的出现，有了着落：这便是真正担得起“才子痴情”之名的，在世人眼中拥有一切却情深不寿的纳兰容若。
“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥！”字里行间似乎看不到思念、看不到牵挂、也看不到怀念，可是为什么灯花落尽无法入眠，是真的不知何事萦绕胸中吗？是那一缕情牵令人百无聊赖；是风雨潇潇闻乐伤怀的凄凉；是想梦回谢娘的家中却也不能的怅惘。纳兰容若用生命书写一份“痴情”，让人感叹唏嘘。
所谓“人生自是有情痴”，想来真正的“情痴”，是无关风月，在乎本心的吧。
