爱情至上的年代，认为婚姻的结合务必要与爱情挂钩。诚如婚姻包办的年代，婚姻务必要经过父母之命，媒妁之言。
认为没有爱情的婚姻不会幸福，认为为了结婚而结婚不会幸福，这些观念，想法，都是时势所趋。
因为无论是为了爱情结婚，还是单纯的只是为了结婚而结婚，两者究其本质，最终还是要回归到婚姻之上的。
而婚姻的本质，原本与爱情不同。婚姻是为了延续种族，维护社会稳定，而在历史之中不断发展并趋于固定的一种社会制度。
我们常人会以为，自人类有薪火文明至今，婚姻制度都是类似于今天的一夫一妻制，或者是更早的一夫多妻制。
其实不然，当代历史学家吕思勉先生，在他的《中国通史》中曾说：婚姻制度原本并不存在，因为早在最初的人类男女之间，本来是没有什么禁忌的。而后期随着社会组织的逐渐发展。才有长幼有序，辈分有别之说。并且在婚姻制度的最初，并没有所谓个别的夫妇，群男与群女之间，可以互相为其夫妇，而不必独占，甚至可以不住在一起，沈从文在他的小说中写过走婚，它就类似于这种婚姻制度。
在人类最初，由于女性掌握着生产资料和生育的权利，所以当时的婚姻是女子不出门，而男子入女方家门，连子女亦是只知有母而不知有父。
其后随着社会经济的发展，尤其是农业经济的发展，男性逐渐在经济地位上占据了有利地位，父系文化便代替母系文化昌盛起来。并且，由于氏族文化的昌盛，个人的价值完全泯灭于家族主义之中，所以夫妇的婚姻，亦不是为了个人的幸福，而是为了家族得以延续。
这是古时的婚姻观，所以我们现代人看古人的婚姻觉得不可思议，为什么两个毫无感情基础的人，能够结婚，并且哺育下一代，他们的生活是不是注定凄惨的？
其实不然，因为我们现代人对幸福的定义是个人的幸福，而古人对幸福的定义则是家族的昌盛与子嗣的绵延，个人的幸福在家族的利息面前，分文不值。所以，这只是两种文化体系对幸福的不同定义，但如果因此就不假思索的认为现代人在婚姻中比古代人幸福，笔者以为是极不可取的，因为恒定标准不同，所以无法论断高下。
而我们现代的婚姻制度中，认为婚姻无爱情不可，这是由于在我们的观念之中，个人的价值，个人的幸福，已经要远远重于个人对家庭，对家族负有的责任。
但是，对我们这一代来说，极为尴尬的一点就是，我们尚且处于一个向纯粹的文明社会过渡的阶段。我们在生活和社会新闻中所遇到的，看到的矛盾，也都是这个过渡年代所有的价值观念冲突的一种反应。
一方面，有的人认为，婚姻必须要有爱情作为基础，面包会有的，房子会有的，而爱情则是无价的。那些可以为了金钱或者房子去结婚的人，在他们眼中，是“不道德的”，“不纯粹的”。
另一方面，仍然有很多人会在婚姻的选择上考虑对方的家庭，考虑经济基础，考虑距离远近，这些基于现实因素考虑婚姻的人依然很多，并且，与上面那些无爱不婚的人比起来，这些人也并没有做错什么。
婚姻究其本质来说，它提供的是一个稳定的社会经济地位，一个合法的性伴侣，一个合法的孕育下一代的权利，它本身是最小单位的社会组织。我们至今仍然在延续古代的行娉嫁娶制度，并且有很多人在纠结于没有房要不要结婚，第一次要不要留到婚后。这些观念所反映出来的问题焦点：财产与贞操，仍然反映出我们在受到古代婚姻制度的影响。
最后，回到题目中的问题：为什么一定要嫁给爱情？
笔者窃以为，无论是嫁给爱情，还是只是单纯的嫁给婚姻，婚姻生活原本就是一地鸡毛。
在一个价值观多元的年代，尊重个人内心的选择，要比纠结于嫁给爱情还是嫁给婚姻要更为重要，因为自我的内部需求和选择，要比流行的趋势重要多了。
所以，婚姻一定要嫁给爱情吗？
说实话，一定，不一定，都是你自己的事，仔细考虑，慎重决定，这才是你面对婚姻时该有的态度。
