上次我们说到：中庸思想作用于现实世界的事物转化到内心的阶段。
这其实也有一些陆王心学的意思，比如王阳明认为的万事万物皆是我们内心的投影。
有一个著名的小故事，王阳明和友人看花，友人问他：您常说心外无理，心外无物；天下万皆物都在你心中，受你心的控制。你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？王阳明回答友人说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
我们看到花时，花的形态特征就会进入我们的眼中。我们会想它是什么颜色的，有什么味道，以及它的形态，甚至是前人关于此花的描述，以及自己曾经的记忆等等。这也就是我们看到它它就在我们心内的解释。而前人的描述自己自己的记忆就完全来自于我们的思想，它们作为虚幻的存在影响着我们对现实世界的感官和判断。而中庸思想也是这样的，也可作用于理想与现实中。
好，这里我简单的引用了一些心学的理论来解释了为何中庸思想会作用于现实世界的事物转化到内心的阶段的原因。下次我们将开始谈中庸思想如何在我们追求理想与现实间的平衡中起作用。
