为什么是留三分？

生活之战，实际上是一样的，在赶时间，很多人往往会忽略这些规律，例如，有些人说话咄咄逼人，锋芒毕露，它是真正有才华的111保护，有气度，谁是它并不炫耀才华，自满;如果他炫耀才华，踌躇满志，锋芒毕露，只是他不是一个天大的本事。他可能是非常有名的，但他很难成为真正的高手。那些人是很生硬，但它是大的，如朱德 朱德很亲切，你永远看不到他能做些什么。不像他的许多将领一如既往如意，霸道，他总是那么低调，这是厚德。

　　锋芒毕露不好，尤其是通过言语上的锋芒毕露更是一个不好。我们经常说：“话到嘴边留三分。”留三分忠厚。很多人可能一辈子学习之所以能够招致祸患，问题就出在自己嘴上。病从口入，祸从口出。两个人斗啊斗啊，一句话伤了他们对方，对方企业就会没有记下来，尤其是学生遇到一些小人的时候。所以，要敬小人如敬父母。老子说“大辩若讷”,意思是，最会辩论能力的人，反而是对于那些工作看起来还是有点口吃，不爱孩子说话方式的人。

有一个关于赵匡胤的有趣故事。赵匡胤时，刚刚建立的宋朝，南方没有统一。李后主李煜派徐铉北上乞降，但愿能与赵家两分天下。徐铉当时一个非常时期有名，据说他辩才无碍、学富五车，大宋没有人是他的对手。 大臣们听说徐铉来了，都很害怕，怕这一次大歌会丢脸。因为，如果宋失去了，就失去了民族的尊严，这是讥讽。但赵匡胤非常具有聪明，他听说能力之后也不慌张，立刻指派了应对社会之人。 这个人不会读书，是个大老粗，没有文化，很沉闷，但很好看。那么，徐铉来了，他真的口才非常好，满腹文章，像飞流直下三千尺相同。一天我们过去，那个一个大老粗没有应过一句话，无论徐铉说什么他都面无其他表情地“嗯嗯”. 其实他听不懂，也不知道对方在说什么..但徐铉不知道，还在口若悬河，才华横溢，但其他像一堵墙，没有任何反应。几天时间之后，徐铉累得要命，觉得自己对手深不可测，只通地回国了。

我发现，主人的人都是这样的，如果他们不管什么“嗯”的人一定无法理解细节。 以前，我在藏区遇到了一个大和尚，每次见面，他总是说“好”“很好”，显得高深莫测。 后来，当我们有很好的关系时，他想和我交朋友，我意识到他的水平太低了。 如果他继续假装，他会看起来深不可测。

所以，锋芒毕露不是一件好事，不可能长期维持。除非你有真本事。否则，你的嘴唇在动，每个人都知道你的真相。所以古人告诉我们，不是为了炫耀。小时候，我妈妈告诉我，所以很多时候，她说：。 “少说话，威信高，说话太多，惹人骂”她还告诉我，不要锋芒毕露，“他的舌头，” 留三分“诚实”，而不是老别人想击败。

　　或者说，你要尽量地“避人得自在”,或者说“让人得自在”.只要我们不是没有什么意义重大发展原则进行问题，尽量让着别人，给别人需要一份好心情，这样你也会得到一个自在。然后教师还要“入世一无能”,不要他们觉得学生自己很行，永远要觉得可以自己国家无能。尽量地低调，不要沾沾自喜，也不要咄咄逼人，要向老子认为学习。因为，争到也罢，抢来也罢，都很快人们就会成为过去。

但当我年轻的时候，我不明白真相，总是和别人争吵，总是想打对方。 后来，我发现，我打的很多人，都会恨我。 只有一个朋友很好，他不跟我争论，每次都同意。 他是我最好的朋友。 但有一天，我听到他在别人面前说，开红那家伙，喜欢吹牛。 我只知道他不认识我。 有趣的是，所有和我争论的人都怨恨我，不要怨恨我，认为我在吹牛。 锋利不是件好事。

做这样的事情说话，不要太满，凡事都要留有余地，不要走极端。特别是当朋友和联系人，无话不说也必须总是要留有余地，一分钟，不要太过火，就像其他人不应该总是中断。这句话并不总是伤害人去髓。在这方面是非常明智的，他真正了解和与人相处的分寸。

　　在《道德经》中，老子思想特别需要注重的就是一个分寸，要适可而止。过犹不及，过度投资等于企业达不到。比如，我取一件什么东西的时候，这样的距离我们刚好，过了也取不到，不够也取不到。做事方面也要通过这样，要恰到好处。