不知从何时起，国学热如一阵狂风，席卷了我们生活的每一个角落。曾经，那些深藏在古籍中的智慧，似乎一夜之间成了人人追捧的“香饽饽”。在这股热潮里，《道德经》和阳明心学更是站在了风口浪尖，备受瞩目。
就拿我们公司来说，老板不知哪根筋搭对了，突然迷上了《道德经》和阳明心学。起初，他自己捧着书研读，那专注的模样，仿佛在探寻宇宙的终极奥秘。可没过多久，这股热情就像传染病一样，在公司里蔓延开来。老板开始组织大家一起学习，美其名曰“提升个人修养，打造企业文化”。
于是，每天上班前，我们都要抽出半小时来诵读经典，分享感悟。一开始，我还挺期待的，想着说不定能从这些古老的智慧中找到工作和生活的真谛。可渐渐地，我发现事情有些不对劲。
大家在分享时，一个个都能引经据典，说得头头是道。“道可道，非常道”“知行合一”这些词从他们嘴里说出来，就跟家常便饭似的，听起来特别高大上。可一旦回到工作中，却还是老样子。
就说上次的项目讨论吧。同事A提出了一个方案，乍一听，确实很有创意，也符合我们学习的“创新思维”理念。可当大家深入探讨细节时，却发现这个方案漏洞百出，根本不切实际。按照“知行合一”的道理，既然提出了方案，就应该对其可行性有充分的考虑，并且要有实际行动来支撑。可同事A呢，只是一味地强调自己的想法多么新颖，却对存在的问题避而不谈。当有人提出质疑时，他还搬出阳明心学里的“心即理”来反驳，说只要内心认定这个方案是对的，那它就是对的，完全不顾实际情况。这不是典型的“知而不行”吗？
还有一次，公司安排了一个紧急任务，需要大家加班完成。按照《道德经》里“无为而治”的思想，领导应该合理安排工作，充分发挥每个人的优势，让事情自然而然地顺利进行。可我们的领导呢，却在一旁不停地催促，一会儿让这个做这，一会儿让那个做那，完全没有章法。大家被他指挥得晕头转向，效率反而更低了。这时候，我就想，他平时口口声声说的“无为而治”，难道只是用来挂在嘴边的吗？
在生活中，这种现象也屡见不鲜。我有个朋友，自从学了国学后，整个人变得特别“佛系”。他整天把“不争”“知足”这些词挂在嘴边，可实际上呢，该争的一点都没少争。上次公司评选优秀员工，他表面上一副不在乎的样子，背地里却四处拉票，还跟别人说自己这是“顺应自然”，该是自己的总会是自己的。这不是自相矛盾吗？
再看看网上，到处都是国学大师的讲座和课程。他们把《道德经》和阳明心学讲得神乎其神，仿佛只要学了这些，就能立刻走上人生巅峰。有些人花了大价钱去听这些讲座，回来后就开始高谈阔论，可生活却没有丝毫改变。他们只是把国学当成了一种炫耀的资本，一种装点门面的工具。
国学热本身并没有错，《道德经》和阳明心学里蕴含的智慧，确实值得我们去学习和领悟。但如果只是嘴上说说，而没有真正付诸行动，那这种学习又有什么意义呢？我们不能只停留在表面的理解和背诵上，更要将这些智慧运用到实际生活中，做到真正的“知行合一”。否则，国学热就只能成为一场闹剧，而我们也只是这场闹剧中的滑稽演员罢了。
