在我十来岁的时候，不知道是家里穷，自己丑，还是什么原因，挺自卑的，没什么朋友，也没人和我玩，为了融入集体，就努力的笑呀，别人说什么我都笑，但这也不是办法呀，笑多了像个傻子。后来发现调侃自己真是个好办法，即能博君一笑，还能讨喜大家，最后都愿意和你玩。但这里面包含多少无奈，不是无奈，谁愿意调侃自己呀，谁不想自己永远美美哒？

大家都说脱口秀起源于国外，但我觉得最早的脱口秀可能来自中国，1600多年前就有了，代表人物陶渊明。

陶渊明大家都知道，田园诗人的开山鼻祖，中考，高考妥妥的要来上几首他的诗。但是我觉得他的幽默让他的才华别具一格。

种豆南山下，草盛豆苗稀

晨兴理荒秽，带月荷锄归

开篇就严肃庄重的说，我在南山下种了片豆子。你以为他种的很好，结果马上来了一句，野草比豆苗还要多，你说这是种了什么鬼田，看到这里可能，觉得他是太懒了，才把地种成这样的，结果下一句就说，我早上天不亮的就下地干活了，月亮爬上树梢了，我才回来，我可一点都不懒。把地种成这个样子，还好意思写诗到处显摆，这种幽默也就只有陶公了。

陶渊明一生有五个孩子，个个都不行，他还特意写诗调侃一下自己的孩子。

阿舒已二八，懒惰故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

第一句：大儿子已经16了，懒的无可匹敌天下无敌了，这句话像不像整天躺在家里的你，被你妈妈说你太懒了，懒的无可救药了。第二句：老二到了读书的年纪了，整天不好好学习。这句话就像妈妈经常说的，这么大了还学习不好，你看看你王阿姨家的孩子,你将来可怎么办呀！第三句：这两孩子都就13岁了，跟个弱智一样，就能数到1到5，6和7都不认识。生了两个弱智，你说你愁不愁。第四句：小儿子9岁了，就是个吃货，整天就知道找梨和栗吃，家里这么穷不知道，还天天吃。第五句调侃了一下自己：我的命就这样了，啥也别说了，来口酒吧。别人说自己的孩子都使劲往夸，什么芝兰玉树呀，麒麟儿呀，只有幽默的陶渊明，会这么说自己的孩子，在我看来这就是一种对现实无奈的调侃。

为什么陶渊明祖上明明祖父，父辈显贵的要命，而到了他，混的夏天挨饿、冬天受冻，疾病缠身穷困潦倒而死？我认为这是文人的气节和风骨。据说当时郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰。此后他有做官的机会，也没有再出来做官直到最后穷困潦倒的死去。

最近池子与笑果文化公司闹得沸沸扬扬，池子真的是一个很幽默的脱口秀演员，连写的通告都及其幽默：

大概情况是，去年我发现笑果文化违约，拖欠了很多应付的演艺报酬，而且没有按照合同给我账单明细，我提出异议之后，笑果基本上刻意停止了我的一切工作，我多次提出和平解约，笑果不同意，我只能提出仲裁，让他们付清我的报酬。然后笑果文化也提出仲裁，让我赔给他们3000多万。没错，3000多万，我怀疑他们找的不是律师，是搞p2p的，原来我才是笑果文化2020年最大的项目，一直以为自己是厨子，后来发现自己是道菜。我颤抖地摸着自己的脸，难道说，脱口秀站起来了吗，喜剧变了吗!脱口秀当然没站起来。其实脱口秀在中国发展的时间真的不算，可以说是很浅的一汪水，但这么浅的水，甲却特别多，一个摞一个，塔一样，奇观。我和很多笑果的演员，编剧，导演，都是好朋友，这一路走来我知道大家都太不容易，我看别人过得好，我真心高兴，大家好才是真的好。我看别人没有得到尊重，我也特别理解他们的痛苦，都经历过。之前很多人离开笑果也是因为被伤得太厉害了，这一次，我更多的也是难过和无奈。

看过以前池子的采访，能看到他身上的童趣和不拘，看到他的不服管教，充满灵气。可能就是这种天然的灵气才是他才华的来源。可是有了资本的注入，脱口秀就不是理想的产物，脱口秀大会也一下子变了味。池子这样一个叛逆、不愿意被左右，而且还是一个极度富有个性的人，怎么会愿意向钱弯腰？知识分子就应该不为五斗米折腰，文人就要有风骨，就要有个性，否则叫什么文人呢？为了资本东奔西走，呼来喝去得不是文人，是商人。

愿世界多一些风骨，多一些性格。