端午假期看了部电视纪录片《中国通史》，片子很长，有100集。当然，这不足以详尽叙述长达数千年的历史，所以制作人尽可能从政治、军事、经济、文化几个维度的大事件来描述历史，很不容易，对了解这漫长历史的演化过程还是很有帮助的。
100集，从三皇五帝的传说讲起，至1912年初清帝退位结束，历史跨度有五千年以上。看历史，好几天了解一个事件，如北魏崛起，容易落入如汉化的细节故事之中。如果连续几天不间断浏览完五千年历史，那种感觉是不一样的，因为这容易形成完整面貌。看完100集，心中五味杂陈，除了早已建立的地大物博、历史悠久的骄傲外，又有了些新的感触，大概有三点，在此可以分享一下。
一是关于种族。如果忽略以前，以汉朝状况来定义汉人的话，汉人在之后两千多年的变化中已经淡化了血统的概念，以文化概念来描述更准确些。即讲汉话、用汉字而又不知所出的通通都叫汉人。过去两千年，有将近一半时间长江以北地区被草原南下少数民族统治，有三四百年时间全境都由少数民族统治。从晋代的五胡到后来的契丹、蒙古、前后女真，他们涌入中原，最终汉化（这相当程度要归功于秦始皇统一的文字）,以致现代中国南北方人在体态、性格上都有明显差异。
第二个感触是，用理工观念来描述的话，王朝兴衰在这数千年的历史时间轴线上展开的是周期不规则的脉冲函数。脉冲的顶部意味着稳定、繁荣和富足，底部则意味着混乱、衰败和贫困。脉冲长短不一，短则数年十数年，长的有数百年，在这数百年中，顶部也叠加很多小脉冲！
第三个感触给人的冲击最为强烈，即财富是可以积累的，但也可以瞬间消失。汉初长沙国丞相利苍去世时陪葬是简单的，二十年后他夫人和儿子去世后的陪葬已经十分奢华，马王堆证明了文景期间生产的发展和社会财富的增加。但很快就被好大喜功的汉武帝挥霍一空，社会从此走向衰败，到东汉末汉献帝流浪于途如丧家之犬！唐开元盛世，全国的粮食多得仓库都装不下，于是长安城几乎家家酿酒。哪知道渔阳鼓起，唐玄宗仓皇辞庙，路上吐蕃使节抱怨伙食不够连锁引发士兵哗变，逼得杨玉环上吊！在社会衰败之时，人相食或易子而食的故事并不罕见。
几千年就是这样，周而复始，除了诗经、唐宋诗词以及书法等带给我们文化享受外，其他似乎并不怎么值得骄傲。我们普通看客，不可能像鲁迅那样尖锐，说他读史时只看见两个字：吃人！或像马克思那样精辟总结：人类迄今的历史，都是阶级斗争的历史！我想起乾隆时期来华的英国人马尔嘎尼曾有预言：中华帝国是一艘陈旧而又古怪的一流战舰，在过去的150年中，代代相继的能干而警觉的官员设法使它漂浮着，并凭借其庞大与外观而使四邻畏惧。但当一位才不敷用的人掌握领航时，它便失去了纪律与安全。它可能不会立即沉没，它可能会像残㞹一样漂流旬日，然后在海岸上粉身碎骨，但却无法在其破旧的基础上重建起来。
马尔嘎尼的预言基本上是准确的，但结论我却不甚苟同，我以为帝国是可以重建的，也一定会重建，但会继续重复昨天的故事！因为即便付出巨大代价，中国也始终没能建立起一个君轻民贵的自洽社会，函数变量始终取决于一个无解的奇点。
似乎有人说过，在中国，如果一个人在汉朝睡着了，在清朝时醒来，他仍然会觉得很自在。意指中国数千年基本没什么变化，这点我完全同意，就社会生态、人际关系、生活方式而言都没有什么变化。当然，着装变了，头也剃成北方丛林狩猎部落的形式，这些过去的蛮人用卷舌音学说的汉话成了官话，述说帝国的伟大历史，而已。
在怅然之中我们还是要感谢我们生活在这样一个时代，蒸汽机开启了机器生产从而解放了人类，电灯使我们不必秉烛夜读，电话使我们通讯不必靠吼，特别乔布斯发明了智能手机我们可以天涯若比邻，马斯克让我们有可能去火星一游！
