觉人之伪，不形之于色；
吃人之亏，不动之于口。
——鬼谷子
这句话的意思是:讨厌别人虚伪的一面，不要表现在脸上；知道自己吃了别人的亏，长经验了就好，不用去针锋相对。
年轻气盛的朋友，肯定不能理解，有些人的字典里没有“忍让”这个词，他们个性鲜明，眼里容不得沙子。讨厌别人便横眉冷对，针尖对麦芒，必须较量出个胜负；如果吃了亏那可了不得，必须补回来，我不好过，也不让他好过。
那为什么鬼谷子的此番话还被许多人奉若人生智慧呢？不止是他，古代人关于做人的道理还不少，希望可以帮助到我们。
01人不知而不愠，不亦君子乎
和鬼谷子的“觉人之伪，不形之于色。”一样，孔子的这句“人不知而不愠，不亦君子乎。”都告诉我们一个道理:别人是别人，我是我。
虚伪是别人的事，不了解我是别人的事，他的错是他的。而我应该把关注点放在自我上面，因为我无法改变他人，尤其是与我有距离的人，那我何必揪住别人不放呢。
《道德经》里的这句“知人者智，自知者明”。意思是:有自知之明的人才会懂得本身的才能，对本身有准确的估量，有自知之明的人才是最聪明的人。
涵养和气度决定了一个人的格局，要自信超越世俗的雾霭，一切伪君子和自以为是的人，都会在时间的舞台上成为跳梁小丑。
“道不同不相为谋。”我可以疏远，可以避开，但没有必要费时费力消耗生命在无谓的人上。
当然，每个人性格不同，凡事也要看性质，不能一概而论。不过，现代人如果谦虚点，就能从古人那里汲取做人的智慧。
02逢人只说三句话，未可全抛一片心
这句话出自《增广贤文》，和鬼谷子的那句话一样，告诫我们，“害人之心不可有，防人之心不可无。”那些让我们吃亏的人，使你长了教训，增了见识，这不是精神胜利法。
可能会有人说，我不理论你不说，只等着他“多行不义必自毙”，这不是因果报应论吗？可是他本性如此，你去计较，很可能会被他倒打一耙。你耗费的成本太大，有时是好心情，有时也可能是健康和生命。这样的例子屡见不鲜，理性地看来，远离“垃圾人”就好。
跳出固有的眼光和圈子审视你遇到的人，那些热情有余的，很可能真诚不足，口蜜腹剑。《后汉书》里也提醒我们警惕这类人，“交浅言深 ，君子所戒”。就是“交情没有那么深，但说的话却好像很铁的样子。”
其实那些看似平淡如水的人，也可能善良大方，表里如一。古人还说“防意如城，守口如瓶。”，意思是:有修养的人，提防他人的意识就像坚守城堡那样高度警惕，说话时慎之又慎，就像瓶口塞紧了一般。
为什么呢，西方的古人说:“他人即地狱”，作家史铁生也说“爱很艰难，心魂的敞开甚至危险……那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光著称的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。”
所以，特别是刚进入新单位的人，不要站队，不要怕孤独，做好自己的本分。你会发现，物以类聚，人以群分，那些与你相似的，必将与你自然相吸。
总之，让我们从古人那里汲取智慧，做个善良沉稳的人，做个内心独立坚强的人，做个谦逊大度的人。
