最近一直在听北京师范大学李山教授在《百家讲坛》的《春秋五霸》和《战国七雄》，我觉得自己已经深深陷进去了，整天脑子里都在回想着那些或正或野的历史，每一帧都在脑子里不停盘旋，晚上竟有些失眠。
我以前不是个爱历史的人，究竟是以前的历史老师讲得不那么吸引我还是我自身的原因呢？我现在真的不知道。不过常常想：要是我以前上学的时候也能遇见这种用说故事的方式讲历史的老师，说不定我也会把历史变成自己的优势科目并且真正记住和爱上的。
也许是岁月的沉淀，我的内心开始对历史有更多地渴望，尤其是上古的那些人和事，包括那些残忍的战争，总能牢牢抓住我的心，一听或一看便舍不得停下。
听教授在《百家讲坛》的讲座，比看书更有亲临现场感，有时听到一些故事就感觉自己作为旁观者在那看着、听着，是灵魂的穿越。春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、楚庄王、秦穆公，虽然都凭借自己或者身边人发动了很多不义的战争，但是他们的确也是那个时代的枭雄啊，共同推着时代的车轮向前迈进。所谓春秋无义战，可谁让他们处在那个靠战争来决定强弱的社会呢？你不去伐人，人也会来袭你。战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。到听到这些故事后，我才真正搞懂“三家分晋”发生在春秋末年，以前一听到“晋”总是想到三国两晋南北朝的那个“晋”，殊不知此“晋”非彼“晋”。想到这个时，我都挺替自己惭愧的，怎么有资格说自己是华夏儿女啊？
教授讲到说有一批儒家弟子先后在春秋时代各国为官，那时候他们都还有那种末代文人的气质，因为他们在闲谈时会吟诵《诗经》，可见当时通晓《诗经》是文人的重要标准。但是进入战国时期，群雄崛起，大家尔虞我诈，早已把文人的那一套抛诸脑后，只顾着成为强者，所以孟子才会感觉要王去施行仁道是那般难，自己也终生不得志，于是专心著书立说。他和孔子一样周游列国，想要施展自己的政治抱负，想要天下一统，但是统治者考虑的问题永远比他们想的更多更纷繁，统治者们不能不顾及眼前的自己的或者自己集团的利益，因此就算是内心很认同他们的观点，具体也不会真要去实施。他们的思想，对于当时的统治阶级来说，是只可远观，不可亵玩的，只能束之高阁，流传到今日来让我们这些处于太平盛世的后来人思考和学习。
在今日这种和平年代，不知道有没有谁可以带领我们走进孔孟坚信的美好时代。社会要走向何方，更多地时候是统治者在引导者。春秋战国并没有过去，现在的我们虽然告别了冷兵器时代，但是在局势上，我们实际依然在春秋战国中挣扎。
