亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节;骚可为经，策可为史，经天行地大文章。
此为长沙屈贾二公祠门楣上的联语，作者高度概括了屈贾二公忠君爱国的崇高气节、文坛上的拓荒地位和治国方略中的超卓智慧。屈贾者，战国时楚国屈原和西汉初贾谊也，两人虽处时代不同，但也只相差140年。其遭遇多有共同之处，皆才高气盛，又皆因忠被贬，政治上不得志，可文学上却异世相契，彪炳千秋。故司马迁将其列于一篇，体现了太史公对屈贾二人独立人格的高度认同，同时也是对封建统治者摧残人才、所谓求贤若渴的虚伪嘴脸的无情鞭挞。
作为不世出的天才少年，两人皆年方弱冠便被荐在君王之侧。屈子少小博闻强志，明于治乱，娴于辞令。擢为怀王左徒，时年二十二岁，入则与王图议国事。他提倡“美政”，奖励耕战，举贤能，反壅蔽，禁朋党，明赏罚，移风易俗，修明法度。出则接遇宾客，应对诸侯，对外力主联齐抗秦，使楚国一度出现国富兵强的局面。
贾生十八岁即有才名，精通诸子百家，二十岁被召为博士。为汉文帝筹划了一系列治国方略。针对土地兼并日益严重，广大农民纷纷破产，官僚、商贾的淫侈之风日益增长，同时北方匈奴的威胁也越来越严重的现象，贾谊上《论积贮疏》，提出重农抑商的经济政策，主张发展农业生产，加强粮食贮备。他认为只有增强农业生产，“粟多而财有余”，才可“以攻则取，以守则固，以战则胜，怀敌附远，何招而不至!”，推行重农政策，是固本，可内缓阶级矛盾，可外御强敌，达到“长治久安”之目的。贾生认为秦亡在于“仁义不施”，要使汉朝长治久安，必须施仁义、行仁政。这是贾生政治思想的基本内容。
其时，危害西汉王朝政治安定的首要因素，是诸侯王的存在及其叛乱的企图。指出诸侯王的叛乱，并不取决于是疏是亲，而是取决于他们力量的强弱。因此，贾谊得出的结论是：“疏者必危，亲者必乱”。针对同姓诸侯王必然反叛的危险，贾谊提出了“众建诸侯而少其力”的方针：在原有的诸侯王的封地上分封更多的诸侯，从而分散削弱他们的力量。这样一代一代分割下去，直至“地尽而止”。这也就是后世武帝实行“推恩令”的滥觞。
贾生生涯虽短，但其远见卓识，指导并稳定了西汉王朝的统治基础，催生了大汉王朝文景之治之盛世。
屈原是中国历史上浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
贾生短暂的一生中，为中华文化宝库留下了一份珍贵遗产。他是骚体赋的代表作家，奠定了汉代骚体赋的基础。在西汉政论诗赋领域中，贾谊堪称鼻祖。最为人称道的政建作品《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》，说理透辟，逻辑严密，气势汹涌，体现了深刻的政治思想和高瞻远瞩的治国方略，不仅对后世为天下建言献策立格，对文坛的影响尤其巨大。鲁迅曾誉“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”
屈原性格忠直，绝无屈迎媚骨，楚王不贤，霄小猖獗，终至其信赖并依恃其变法图强的楚怀王渐渐隔阂并疏远;楚襄王当政后，尤其昏庸，朝政日渐腐败，国势日颓，风雨飘摇，更听不进逆耳忠言，于是乎自公元前294年，开始了长达十六年的第二次流放岁月。在南方的蛮荒之地，屈子找到了自我，诞下了《离骚》。
屈原至於江滨，被髪行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁，发出了“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的慨叹后，魂归汨罗江。时年六十二岁。
不幸的命运一个世纪后再次轮回，正当贾生为国为民尽心竭力，大展宏图之时,却招来了“年少初学”、“纷乱诸事”的非议。阻力主要来自功臣显贵们，如绛侯周勃、颍阴侯灌婴，他们是位高权重的柱国之臣，同时又是年老体衰，自恃功高，思想守旧，胸襟狭隘之辈，因其年纪轻资历浅而蔑视他;同时又因其才华出众而心怀妒忌。尤其与这些显贵们平起平坐，心理恨恨不平，故众口一词地攻击贾生。时值文帝即位不久，虽爱贾生之才，却也不便违逆权贵而进一步使用他。终于“无为而治”的政治思想压过了
“有为而治”的治国理念，于是贾生不得不郁郁离开京都，长途远徙去做长沙王太博。
三年后汉文帝想起贾生，征召入京，但文帝 “可铃半夜虚前席，不问苍生问鬼神”，更加重了贾生的郁闷和忧伤。
再后为梁怀王太傅。梁怀王年少坠马而死，贾生深自歉疚，一年后，三十三岁抑郁而亡。
当我们为屈贾之遭遇扼腕叹息时，其实我们正应该为那些艰苦的磨砺而庆幸，正是那些颠沛流离的苦难，成就了两颗不朽的恒星，方有今天文坛百花之绚烂。小可敬仰之余，有诗赞叹!
七律 吊屈原
舟入汨罗寻旧迹，楚风骚韵满江陂。
忠而见弃丹阳恨，久自弘彰屈子祠。
沧浪浊清添酒后，美人功过掩书时。
克成齐楚长城在，鹿逐何方犹未知。
吊贾谊
才去汨罗恨，又添贾傅伤。
良臣多废落，奸佞一鸱张。
宣室鬼神近，咸阳途路长。
陈疏医国病，积贮救时荒。
徒痛沅湘水，千年兀自殇。
作者简介：
任思远，兖矿集团济三煤矿退休职工，酷爱历史，痴迷中国文化，间或有豆腐块见诸报端。
