色达，一个有许多传闻的地方，如离佛最近，可以洗涤心灵。关于他们的天葬和佛学院，更是有诸多描绘。5月22日，怀着一颗虔诚的心看了天葬和佛学院。
天葬一事，自古有之。“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树”——《周易·系辞传》，而在现代社会中，天葬依然存在。来之前做了很多假想，也在不少文字当中看过关于天葬的描写，然后更多的是在去色达的路上，他们总会问起，去看了天葬吗？事实上，在现场，我感触最深的事，绝大多数人是将天葬当作一个节目来参观。当天葬开始时，周边的藏族同胞都不约而同的念起了我听不懂的藏语，虽不懂，却也能大概明白，应该是往生极乐，一路走好的意思。也是直到那一刻开始，我才明白，所谓的天葬，与老家的土葬一样，只是某个逝者的葬礼。而我们也实在不该带着参观，旅游的心态去参加逝者的葬礼。
我没有拍现场的照片，出于对逝者的尊重。只是当秃鹫在我们头顶盘旋的时候，给予我的感受是震撼的。
天葬台上空
这是大乘佛教最为伟大的布施，大自然给予我们的恩赐，我们应当回馈。这一丧葬形势，是环保的，是虔诚的，是有信仰的。
佛学院，一个虔诚的教徒自发而形成的修行场所。不受干预，不受影响。
佛学院-红房子
然而在近几年随着驴友及旅行社的推动，他们已经渐渐受到了社会风气的影响。在山顶，我们除了能感受到教徒们虔诚修行的宁静，也能强烈感受到外界因素对这个曾经静谧的修行场所的影响。随处可见的旅游垃圾，随时可碰到的乞讨者。他们会理直气壮的问你乞讨，强迫你施舍。
不过，随着经济的发展，景区的自主开发，这些现象也是无法避免的。但是，当你登顶眺望，确实会被一心修行的教徒们的虔诚所震撼。
山腰佛塔
苦行修行，你我都应当时刻进行。
在家出家，保持着一刻虔诚的心态。
