整理书柜时，无意间翻到这本小书，舒明月？何许人也？有何著作？……一概不知，书架上竟然成列了一本她的书，于是翻看读了两行，却发现语言清浅不乏犀利，用词精准不乏幽默，评论独到，颇有见地，于是一口气读完，并将其中颇有感触的句子记录下来，以飨自己，留备后用。
她在文章中说：“文字的锦绣世界对我们这个民族似乎向来有一种特殊的吸引力，多少人沉沦其中”是啊，在文字的世界里，普通读者见山是山，稍有感悟者，见山非山，文字敏感者，见山便是山间清风朗月，心中万丈山河亦或是人间沟沟壑壑，起起伏伏。一种令人欢愉到骨子里的契合。
对于几位作家，她的赞誉之词颇多，比如她在评论汪曾祺的《鸡毛》时，说一只鸡有“鸡教”在刻画鸡的动作时是“把一个小脑袋很有节奏的转来转去”写得细致入微，令人拍案。所以她说：“文学之永恒价值，就在于她不厌其烦的传达人类最细微的经验，使读者发出共鸣，且觉知到差异”所以想要写好文章，细致的观察生活，是必不可少的重要内容。
关于结尾，汤显祖在评董解元《西厢记》说：“尾有两种，一种是度尾，一种是煞尾”所谓的度尾是如画舫笙歌，从远地来，过近地，又向远地去，令人产生无限的遐思；而煞尾则是如骏马收缰，忽然停住，寸步不移，让人意犹未尽，而又无可奈何。
对于模仿习作，她也有自己的观点，她认为：“先模仿艺术，在模仿生活”以权臣辅助年幼君王为例。精挑细选可堪大任的良臣，然后进行学习模仿，随着时日的变迁，幼主终能亲政。
同时她还提出了一部好的作品的“四有”特点：有趣、有用、有料、有力。有趣是指文章语言诙谐幽默，令人产生共鸣与共情的；有用则是指有助于人们更好的生活的方法技巧之类的实操性内容或建议；有料是真实的见闻经历，有恰当的细节描写；最后是有力，它包括审美的力度和情感的力度。她还强调：“写作和任何一种工作，一门技艺没有什么不同，她只是我们积极入世的工具和一份依凭”
当然作品中有褒就有贬，例如关于《紫藤萝瀑布》的评价令我颇感意外，我向来是喜读宗璞的这片小散文的，让人感受到生命的欢愉与热烈。但是她却评价说他的“拟人与比喻有造作之嫌”“喧宾夺主”之势。如：
“这里春红已谢没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的盛开的藤萝。花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。彼此推着挤着，好不活泼热闹！
“我在开花！”他们在笑。
“我在开花！”他们在嚷嚷。
他评论这段说到:“喧宾夺主，除非剧情是往聊斋的方向走。否则这么写花，它真的不堪重负。”她认为着墨太多，笔法太硬，使紫藤花失了真。文学创作本就有他独特的特点。根据情感场景的需要进行表达，写的热闹本无可厚非，正是这种热闹的写法，让人感受到生命的热烈。
评论冯唐的作品时说他的文字“无节制”表现有三“第一语言聒噪无节制，情节枝蔓无节制；第二，天下皆卵；第三极不真诚，矫饰到底”具体文字不加以罗列，可能是个人水平有限，还没有办法判断她说做的评论是否恰当，但是我始终认为，节制是一种特别的美，理智克制而深刻。节制是艺术的大德，是心灵的大德。
甚至她认为莫言的作品能够获得诺贝尔文学奖，并非作品本身的卓越性，而是得益于作品的翻译者。可能有些夸大其词，但是总是一家之言，姑妄读之。
这部作品以48位中外名家大家的作品为例，以例促写，颇有见地。现大致总结以下几点：第一，调动感官写生活；第二要写真实的生活，要观察，要聚焦，要融入情感，努力处理好文字与思维的关系，文字与音律的关系，现有文本与历史文本的关系；第三可以模仿，模仿好的，有代表的经典作品。虽然要输入的东西很多，但是一定要有节制的意识。
无他，去读书吧，读有营养，有价值的好书吧。
