1.
我学到了哪个知识点？
（作答要求：选一个打动自己的知识点，原封不动地摆出来，并标明出处）
三思而不行
我曾说过孔子不算卦，其实孔子不算卦，还有一个更加重要的原因，那就是，决定我们是否行动的，不应该是利害、得失、成败的判断，而是是非、善恶、美丑的判断。
而算卦，乃是对利害得失的判断，至于判断是非善恶美丑，需要的是我们的良知，是我们的基本价值观，而与算卦无关。
出自《孔子如来》
2.
我之前是怎样想的？
（作答要求：假设自己还没看到上述知识点，自己是怎么想的；如果还没有想过，那就现在就推测下）
从小我们受到的教育，从长辈、老师口中听到的，应该都是三思而后行，但从没想过为什么不行，我觉得凡事都应该三思，只有理性思考后作出的判断才是更为准确的。
3.
我之前的想法怎么样？
（作答要求：比较上述两个问题的答案，找出冲突之处；分析二者冲突的产生原因）
看到这个知识点并思考过后，发现其实我原来的想法还是有漏洞和局限性的，正如知识点中分类，对利害得失和美丑善恶，算卦算的到底是啥，我们应该对什么三思，这是我没有关注到的方面。
4.
我应该怎样想才对？
（作答要求：关联能想到的一切，不放过任何一个从头脑中闪过的信息；可关联自己的经历，也可关联其他知识）
孔子为什么不算卦，通过知识点的学习，我觉得可以归为一个问题，我们做某行动的抉择时，是应该根据利害而行动还是根据是非行动？算卦的结果是告诉我们做或不做会不会对自己有害，而以我一直以来对孔子了了解，孔子肯定会回答：
君子喻于义，小人喻于利。
告诉君子选择中有义，他就会去做，告诉小人选择中有利，他就会做。是的，见义不为，无勇也，何有于算卦。
我特意去查了，“三思而后行”其实并不是孔子说的，甚至孔子其实是反对的，这只是出现在《论语》季文子的一个小故事中，反对季文子世故精于算计。
仔细想一想，更多时候三思我为了什么，我三思后行的是什么，是私利。比如我如果在街上看到有人抢劫，我的第一反应肯定是：这是犯罪，我必须制止，但我的第二第三反应呢？如果我去制止了，我会不会受伤？要不还是？…..
可见我们只要价值观正确，第一反应往往是价值判断，是道德的，而三思后的这是基于利益的。
所以，与人交际时，我是否应该少一点算计，少一点三思，而不是被这12年的应试教育影响培养成一个善于“事事三思”的人。
5.
我怎样才能用上它？
（作答要求：可以反思自己，发现自己的认知盲区；可解释一些现象和感觉；可形成原则，优化自己的决策；可预测问题；可解决问题；可做出评价；可尝试创新）
在生活中，除了对我很亲近的朋友和家人，我多多少少会“三思而后行”，可能对于现在的世界三思对自己会更有利，更有利于自己的发展，但人与人的交际更多的还是需要真诚，需要我用自己的价值观善恶观去与别人碰撞。
本文是【大学生学习思维与元认知】课程作业，作业类型是“五问反思报告”，指导教师为张淑娟老师。
