香菱，就是在《红楼梦》一开头提到的那个有命无运，在元宵节丢失的小英莲。在红楼梦中她被曹公称之为“慕雅女”。
说香菱有命，是指她据有父亲甄士隐神仙一流人物的高贵基因，因为有了这个底蕴，所以自然就有了后面她慕雅女雅集苦吟诗的事发生。
说香菱无运，是指小小年纪的她历经了本不该属于她的一些生活磨难。她运气很糟糕，三岁被拐，长成人后又被拐子卖给没有任何情趣的大老粗呆霸王薛蟠做侍妾，后因薛蟠调戏柳湘莲，被柳湘莲一顿暴打，薛蟠不好意思见人，决定出外经商，这就让香菱有了很多空闲时间，宝钗便让香菱搬进大观园与自己同住，环境的改变，让香菱有了学诗的机会。
住到大观园后，香菱想学诗，便向宝钗黛玉求教。
对于教不教香菱学诗，宝钗黛玉两人的态度那可是判若两人。
宝钗暗地里觉着，香菱无地位无根基，在贾府这个龙潭虎穴之地，在自己那个有些浑的哥哥薛蟠身边做妾，处境都有些泥菩萨过河，还想要附庸风雅，未免有些个自不量力太不合时宜了吧。
按宝钗的原话说就是，“得陇望蜀，不守本分，何苦自寻烦恼，你本来就呆头呆脑，再添上这个，越发弄成书呆子了”等话。
在现实中，很多人有心想要做点事，往往会遇到像宝钗这样给人家泼冷水的人，那些人也大略说的就是宝钗对香菱说的这些话。
宝钗呢，就觉得像香菱这样的人作诗，你看看你自己的样子像么？觉得她这样的处境要附庸高雅，难免让人笑话不现实。
而黛玉对于香菱要学诗这件事，非常支持，并且好为人师，愿意当香菱的老师。
对香菱说，“既要作诗，你就拜我作诗”，面对勤学的香菱诲人不倦。
有了黛玉孜孜不倦的教诲，香菱经过两次失败，第三次终于写出了一首绝妙的好诗。
第一次写的《咏月诗》，语言幼稚粗俗，完全是堆砌辞藻，凑成句子。第二次写的诗，语言不那么笨拙了，但是还没有灵气，大家对此加以嘲笑，笑她没有写诗的天分，劝她丢开手。可是香菱依然非常执着自信，觉着自己就是能写出绝妙的好诗来，功夫不负有心人，到第三首诗时，与前两首诗相比，已经发生了质变。
香菱毕竟骨子里有父亲甄士隐的高贵血统，作诗这一高雅之事，经香菱精血诚聚，不疯魔不成事，终于功夫不负有心人，终于吟咏出上得了台面诗句:
“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！
众人看了笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说‘天下无难事，只怕有心人。’”
之前，阅人无数的周瑞家的见过香菱后，也曾惋惜香菱徒有秦可卿的美貌，却身为下贱。可是香菱虽然身为下贱，骨子里出生于书香门第的血统，让她一直即便身处逆境也不忘追求高雅的精神生活。
因为骨子里血统高贵，是以香菱与司棋、晴雯、袭人等和她同龄的这些女孩子截然不同，这些女孩，脑子里不是想着找男人，就是争风吃醋明争暗斗，而香菱一门心思想的只是如何提升自己的精神追求。
当香菱功夫不负有心人，吟咏出了如大师级的诗句后，宝玉也不由得对此感慨万千夸香菱道：
“这正是地杰人灵，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜她这么个人竟俗了。谁知到底有今日。可见天地至公”。
由香菱学诗这个桥段，可见她潜在的大家闺秀的气韵。
香菱的这种特质，不是东施效颦，而是从娘胎里就带出来不凡气质，这是源于她高贵的血统，根基的不凡造就的，是以，与其说她是有淡淡清香的香菱，不如说她是一朵出淤泥而不染的纯洁高贵的白莲花。
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红尘三千，不问风雨，只道本真。
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