韩宣惠王准备同时重用公仲和公叔两个人，于是找来缪留商量，缪留赶紧建议：“老大，这可万万不可。晋国就是因为同时重用六卿最后导致三家分晋。齐简公同时重用陈成子和阚止导致自己被杀。魏国同时重用犀首和张仪而导致西河之地。您如果真的重用公仲和公叔，就是导致他们俩如果在国内有势力就会玩命培植党羽，力量弱小就会寻求国外势力的帮助。到时候咱们韩国在国内有权臣结党营私，还有人勾结国外势力图谋韩国的领地，咱们韩国就危险了。”
公元前320年，卫国国君把自己的爵位降到君。
公元前319年，秦国攻取韩国的鄢陵。同年魏惠王死了，他儿子魏襄王蓟城魏国君主。
公元前318年，楚国、赵国、魏国、韩国、燕国五国攻打秦国，结果被秦国击败。齐国没有参见联军攻打秦国。同年宋国称王。
公元前317年，秦国在鱼这个地方打败韩国，斩首八万个，活捉了韩国的主将和申差，各国震惊。在同一年，在齐国的苏秦被政敌刺杀了。
接下来我来欣赏一下战国第一嘴炮张仪是如何翻云覆雨的。
张仪趁机吓唬魏国的魏襄王，如果现在还跟秦国死磕，恐怕马上就要迎接秦国的铁锤了，被秦国的暴虐吓到的魏襄王立马就怂了，派出使者向秦国求和，张仪因为这个功劳，重新回到秦国当宰相。
公元前316年，秦国南方的巴国和蜀国互相攻伐，于是都派出使者向秦国求援。秦惠王很犹豫，秦国大将司马错建议攻打蜀国，张仪建议继续攻打韩国。张仪的理由是：“韩国所在的三川之地是天下的咽喉，如果秦国可以攻取新城、宜阳就可以兵锋直指洛阳的周王室，到时候就可以夺取九鼎、挟天子以令诸侯，到时候天下都在秦国掌控之中了。俗话说为了名声的人就要在朝廷上争夺，如果想要获利就要到市场上进行贸易。而三川、周王室就是天下的朝廷和市场，而大王放着这些不争夺，反倒跑去争夺蜀国这种穷山僻壤，您这样是背离王业。”司马错则说：“张仪说的不对。我觉得如果要富国强兵首先就是要获得更多的领土、增加百姓数量，如果想成就王业还需要有好名声，如果做到这三点，手里有了实力，王业不过是自然而然的事情。蜀国、巴国生产力低下，如果秦国去进攻他们，就像豺狼攻击羊群一样容易。得到的土地可以拓张疆域，战争获取的财富可以让百姓富足，巴国、蜀国的统治十分残暴，如果咱们不滥杀无辜，巴蜀的百姓一定愿意归顺秦国。这样咱们虽然灭了巴国、蜀国，但是没有残暴的名声，我们获取巨量的财富，诸侯也不会说咱们贪婪，这样做既有里子又有面子。如果咱们去攻打韩国、劫持周天子，这样做，咱们是便宜也没占到，反倒得到一个坏名声。而且会让山东诸侯就会联合起来跟秦国对抗，这样秦国就真的危险了。周是天下名义上的天子，韩国是天下知名的诸侯国，如果周天子知道咱们去夺取九鼎、韩国知道咱们要攻取三川之地，他们一定会联合起来跟咱们玩命，到时候他们就利用姻亲的关系向齐国、赵国请求援助，把九鼎送给楚国、割地送给魏国，到时候山东各国就会联合在一起跟咱们死磕。这样秦国就彻底危险了。所以我认为攻打蜀国更划算。”秦惠文王觉得司马错说的有道理，于是以司马错为帅攻打蜀国，很顺利的就灭掉了蜀国，得到蜀国之后，秦国将先进的生产力带入蜀国，很快就把蜀地变成了天府之国，这样秦国更加强大、富裕。
也是在这一年，燕王哙干了一件让诸侯惊掉下巴的事，他竟然把自己的王位禅让给了宰相子之。
公元前314年，秦国夺取义渠国的二十五个城，并攻打魏国夺取曲沃。在岸门打败韩国，韩国把太子仓送到秦国当人质求和。
燕国在子之的统治下很快就发生了动乱，原燕国的太子平带着一部分燕国贵族跟子之死磕。双方你来我往打了几个月，演过百姓死伤数万人，演过百姓惶惶不安。齐军顺势杀入燕国，燕国百姓以为齐国人是过来帮他们的，于是纷纷开门协助齐军进攻子之的部队，子之很快就被齐国人抓住做成了肉酱，齐国人顺势把燕王的旧王燕王哙给杀了。诸侯听说齐国竟然吞并燕国，于是纷纷出兵救援燕国，在燕国百姓配合下，很快就把齐国人赶出了燕国境内，燕国复国。齐宣王在这个挫败的打击下病逝，儿子齐闵王田地成了齐国新国君。
公元前313年，秦军攻打赵国，夺取赵国的蔺地，俘虏赵将庄豹。正是在这一年，秦国准备攻打齐国，但是又担心齐国、楚国是盟国，攻打齐国就要面对齐国、楚国联军，于是派张仪出使楚国破坏齐国、楚国的盟约。结果张仪一顿忽悠，用商於六百里的土地为诱饵，说服楚怀王背叛了跟齐国的盟约。
等到楚国的使者跟着张仪回到秦国接收商於的六百里领土，不出意外的出意外了，张仪好巧不巧的出车祸躲在家里养病不出门了。楚国使者跑去探病，张仪就疯狂暗示楚国使者，楚国还没完全跟齐国断交，所以秦国还不能履约。消息传回楚国之后，楚怀王竟然信了，于是派使者跑到齐国对着齐王破口大骂，齐王大怒立刻跟楚国绝交，并派出使者跟秦国递交盟约，结果齐国、秦国成了同盟国。楚国使者立刻跑到张仪那里要六百里的领土，没想到张仪立刻翻脸:"哪有六百里啊，我张仪只有方圆六里的领土。"楚国的使者一听，知道被耍了，再等下去只能自取其辱，于是连夜回国跟楚怀王哭诉，“咱们都被张仪那个大忽悠骗了。”楚王听完原委大怒，立刻组织大军杀向秦国。结果于第二年（公元前312年）在丹阳跟秦国人来了一场大PK，楚国被打的打败，光被砍了脑袋楚国人就多达八万多颗，楚国被俘虏的列侯就多达七十多人。秦国人趁机还夺取了楚国的汉中。
不得不说，楚国是真豪，刚刚经过这样的大败，楚国人把全国拿得动刀子的男人集结起来，拉起了一只十几万人大军再次嗷嗷直叫的杀向秦国，满眼充血前来拼命的楚国人把秦国人给吓坏了，打疯了的楚国人势如破竹一路攻城拔寨势不可挡朝着秦国首都咸阳直扑而去，秦国人拼了老命才在咸阳外围据点蓝田挡住杀红了眼的楚军。双方在蓝田对峙。
韩国人、魏国人听说楚国人跑去跟亲人拼命去了，国内空虚，正是偷家的好机会，于是派兵进攻楚国，一路烧杀劫掠，攻打到楚国的邓城。楚人一看老家要被偷了，这才心不甘情不愿的撤兵迎战韩国、魏国。由于担秦国会反攻，主动送给秦国两个城跟秦军达成和议撤军回国。
燕国的太子平即位为燕昭王，燕昭王为了报仇，凭吊死者抚恤贫困、孤苦的百姓，跟百姓同甘共苦，并花费重金寻访人才。郭隗给他出了一个千金买骨的计策，于是燕昭王为郭隗修筑了一个宫殿居住。天下的人才看到燕昭王求贤若渴还舍得给钱，于是纷纷到燕国求职，乐毅、剧辛等人都是这个时候加入燕国的。乐毅由于才华出众，被燕昭王委任为燕国信任CEO。
公元前311年，秦惠王派人出使楚国，想用武关以外的领土换楚国的黔中郡的领土。楚怀王的回复特别孩子气：“黔中郡的领土可以给你们，但是我们不要土地，只要把张仪给我们就可以。”秦惠文王问张仪，张仪当然知道，以秦惠文王的调性一定是不惜把张仪送出也想要黔中郡，于是主动说愿意去楚国。到了楚国张仪贿赂楚怀王的宠妃郑袖和宠臣靳尚，楚怀王原本就是情绪化非常严重的人，在枕头风和心腹劝谏下放过了张仪，其实最关键的是楚怀王虽然说的很嚣张，但是实际上是舍不得用黔中郡的土地来换张仪的，于是放张仪走了。
张仪没有直接回秦国，而是去了韩国，韩王在张仪一顿忽悠之下，同意跟秦国结盟。回到秦国之后，秦惠文王一看张仪冒着杀头风险走了一圈，还把韩国再次带回到自己的阵营，于是赏赐给张仪六个邑的领地，封爵“武信君”。张仪再次出使齐国，因为当时齐国在南面跟楚国交恶，北面的燕昭王整天磨刀霍霍的要弄死齐国，齐国的国际环境极其恶劣，张仪轻松的就达成跟齐国的盟约。
离开秦国之后，张仪又出使赵国，当时秦国已经跟齐国、韩国建立同盟关系，楚国也被秦国严重削弱，此时天下没有哪个国家敢挑头跟秦国死磕，于是赵国也顺势加入跟秦国的盟约。
拿到赵国的盟约之后，张仪又出使燕国。在拿到燕国南面的齐国和西面的赵国的盟约，张仪就威胁燕昭王，如果你不加入秦国的阵营，秦国就带着齐国和赵国一起入侵燕国。在张仪的威逼利诱之下燕国也加入到秦国阵营。
张仪走了一圈，把韩国、赵国、齐国、燕国四国拉入到秦国阵营，在外交上完成对楚国的孤立。在历史上，张仪这个行为被称为“连横”。
张仪在回咸阳的路上传来一个噩耗，他的老板秦惠文王挂了。他儿子秦武王赢荡即位，赢荡从当太子的时候就不喜欢张仪。诸侯听说秦武王不喜欢张仪，于是立刻派出使者联络，再次组成同盟共同对抗秦国。
公元前310年，回到咸阳之后，由于得不到老板的认可，张仪决定离开秦国到其他地方恰饭。于是他跟秦王说：“大王，为您考虑，只有东方各国有动乱，秦国就可以趁机捞好处。我听说齐王特别憎恨我，我在哪个国家齐国一定会去攻打。您派我去魏国吧，那样齐国一定会攻打魏国。齐国和魏国打起来之后，您攻打韩国就没有别的国家过来干扰您了，夺取三川郡之后，您就兵锋直指洛阳，抓住周天子挟天子以令诸侯，成就王业。”秦武王一听，有道理，反正没有损失，于是放张仪离开。齐国果然讨伐魏国，张仪赶紧去见被吓得瑟瑟发抖的魏王：“大王，您别害怕，我有办法让齐国退兵。”魏王让张仪赶紧操作，张仪让自己的手下去楚国，自己则把齐国使者叫来先声夺人：“齐王对我真是太好了，我该怎么感谢他呢？”齐国的使者一脸懵逼：“什么意思，您这话怎么讲？”张仪说：“我离开秦国来魏国，就是跟秦王商量好的一条计谋，就是为了让齐国来攻打魏国，秦国就夺取韩国的三川郡的时候，魏国、齐国就无法支援韩国了。现在你们齐国一出兵，是帮我向亲王取信了，这还不是帮我吗？非常感谢。”齐王接到报告，赶紧撤军。一年以后，张仪病死于魏国。
战国时期，最早由苏秦和张仪开启了靠嘴炮做大官、发大财，让天下混的不如意的士人看到了一条出路，于是争先效仿。魏国人公孙衍（又被称为犀首）、苏代、苏厉、周最、楼缓等人开始凭借嘴炮神功，开始全天下到处搞事，根本就记录不过来，其中最出名的就是苏秦、张仪、公孙衍。
孟子对他们的评价是：公孙衍和张仪真的是大NB啊，他们一发怒就连诸侯都会恐惧，他们一睡觉天下都安定下来。但是他们真的算不上好人，君子应该顶天立地、行王道走正道，发达的时候就带领百姓共同发达，不发达的时候就洁身自好，坚守本心，贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，才是大丈夫。
孟子对公孙衍、张仪的能力予以高度肯定，但是对他们的人品予以唾弃。这个世界始终是矛盾的，能成就大事业的人通常都不是好人，但是好人通常做不了大事业。如果要评价一个人功业的时候就选择忽略他的人品和私德吧，因为两者不可得兼。
杨雄在《法言》中讲了一个故事。
有人问：张仪、苏秦跟鬼谷子学会了纵横（嘴炮）技术后，让天下安定了十多年，是这样吗？
杨雄回答说：苏秦、张仪学会的诈骗的技术，是圣人不喜欢的。
有人问：读孔子的书而像张仪、苏秦的那样做事，怎么样？
杨雄说：这样就像凤凰般好听的嗓音却长了一身鸷鸟的毛，糟糕透了。
那人又问：子贡不也就是这样干的吗？
杨雄说：子贡是为了做好事。不是为了像苏秦、张仪那样谋取富贵。所以子贡很高尚而苏秦、张仪很可耻。
那人又问：张仪、苏秦做事不循规蹈矩，是非常杰出的人才吧。
杨雄说：上古的时候舜对奸佞的人进行处罚，能说不考虑才华吗？只不过他们的才华不是我们这群人的才华罢了。
这段历史中，司马光着重的讲了张仪的故事，因为纵横之士在战国历史是绕不过去的话题，他们的丰功伟绩是无法抹去的。司马光一面肯定了张仪、苏秦等人的才能，但是通过否认他们的人品来对他们进行根本性的否定。这是儒生上位的重要手段。孔子时期，他还努力把儒生打造成技术官僚，还强调君子六艺。但是自董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，儒生们就向行政官僚狂奔，由于他们自己不掌握技术、大部分时间都做不成事，于是他们就玩命打击历史上几乎所有的技术官僚，最常用的手段就是在对方人品、道德方面下手，由于你好色、你贪财、你是为了做大官，所以你的成就再高也等于没有，因为你跟我们不是一个阵营的。
司马光通过杨雄的嘴强调，你们老赵家的皇帝必须跟以我司马光为首的大臣一方，因为我们是君子。那些跟我们不是一个阵营的那些人，他们都不是君子，所以他们都是坏蛋，所以他们再有才华都不能重用。而结合司马光和王安石的党政，就更好理解。司马光一方普遍都是自诩为君子的一群人，他们在能力上就弱了一些。但是王安石一方都是想通过改革建功立业，相对来说是比较能干的一伙人。事实证明，所谓的改革派，在私德上都被保守派找出了一大堆的槽点，被大书特书，写成段子流传千古。就连王安石这个不贪财、又专情、学问又好，几乎是完美的君子，但是保守派开始编排王安石不洗澡，写文章、写诗、还写成小说，玩命的糟蹋王安石不洗澡。手段比王安石的脸还脏。
历史故事读了不少、工作这些年见到了很多人，凡是能成大事的人，在私德上通常有各种各样的问题，有贪财的、有好名的，最多的是好色的。从建功立业方面来看，只要对方的私德问题不违法，真的没必要计较，这毕竟是人家的隐私。如果违法，自有法律来处罚。
