郑重声明：本故事为本人结合民间传说与网络上的众多说法改编而成，重在分享！
不知道大家有没有听说过像这样的话，说什么“好人不长寿，坏人活千年”，与之类似的说法还有“积德行善儿女少，杀人放火子孙多”等等。其实，这是一个误解，是常人中的一个歪理邪说。最根本的原因是人在迷中，人们看到的只是表面现象，只能看到这一生一世或者一时一事，而看不到一个人更完整、更久远的生命历程。
在生活中，人们往往会看到一些好人受难、坏人荣光的现实例子，便以此否定有神论、因果律，认为天理不公。其实，这是愚昧无知的表现。
那么，就让我们一起来看一个善恶报应的历史故事，来领悟这些道理吧！故事如下：
这个故事说的是在北宋年间，包拯为相时，发生在民间的一桩逸事。
相传，当时有一个村庄住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子，生活十分困苦，甚至只能依靠乡邻的施舍或者乞讨才能勉强活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需要涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没有想过改变它。人们能够看到的就是这个孩子天天捡石头，堆在河边。人问其故，孩童答曰：“要修一座石桥，为乡邻行走方便。”众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一乐了之。可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。
乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子全身心的投入其中。桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公。这么可怜的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子毫无怨言，每天摸索着在修桥的工作中干着自己力所能及的活。在大家齐心协力的工作下，桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的、原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子。孩子虽然什么也看不到，但是，他的脸上却露出了平生以来最为欢乐的笑容。
一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已经被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……
恰巧，民间称之为“青天大老爷”的包拯包相爷公干至此，百姓见到包相爷，纷纷拦住官轿为孩子鸣不平，讨公道。质问相爷：“好人为何不得好报？今后好人何以做得？”食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶，勿行善”六个字之后拂袖而去。
回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，但却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭不止，所以特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手臂上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶，勿行善”。脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。说来奇怪，那行字瞬间踪迹全无。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去（别人看那行字只是一个胎记），唯恐抹去了福根，不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称“罪臣该死”，并将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命老包用阴阳枕到地府一探究竟。
老包枕上阴阳枕到地府一游，探寻真相才知道事情缘由：原来那孩子上世作恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶，需三世恶报才能还清。神原来的安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击曝尸荒野。那孩子第一世转生为穷困残疾之人，但痛改前非，只想着为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可那孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。阎王爷问包拯：“三世恶业一世还，转生贵为太子。如此安排，你说是好还是不好？”包拯恍然大悟，连声称好。
这个故事的结局给我们很多启示。很多人都经历过好心没好报，好人不长寿，好人受冤枉的事情，而这些事的表象有时候确实会让人一时迷茫。但是如果我们能把目光放的更远些，把思维展开的更广阔些，也许就能解开很多难解的心结。
其实，宗教中所谈到的因果报应之理，既是在揭示一定层次的真理，也是在启悟世人去看透宇宙、人生的本质，敬畏神佛，祛恶行善。不要在迷苦而短暂的人生里迷失了的心智，错解了因果律法的本来面目。
人世间有些说法可能由来已久，但不一定都是正确的，而这些说法往往会被迷中的人拿过来作为谋私获利、及时行乐的借口或挡箭牌。迷中之人如果认可和顺从了这些歪理谬论，人就真的是偏离正道或者离道甚远了，后果可想而知。
