原文：

53章：使我（挈）有知也，行于大道，唯施是畏。

大道甚夷，民甚好解。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。

服文采，带利剑。猒（厌）食而赍（资）财有余。是谓（盗）夸（桍）。

（盗）夸（桍），非道也。

编者按：

①唯施是畏：“施”就是施行也。就是我对于能否施行表示担心。结合上篇的天下有道无道，如果能分得清（契有知），我就要行于大道。

②民甚好解：“解”就是松懈也。人们总是会偷懒的，越是平坦越容易思想松懈。

③猒（厌）食：孔子有“食不厌精，脍不厌细”一说，这里应为厌精食，说明天天锦衣玉食的生活都过腻了，想吃天鹅肉等更珍馐的食物了。从前后文来看，“服文采，带利剑，猒精食，赍财有余”更顺。

④盗夸。盗与道，同音亦有相似意。盗亦有道，盗天机，亦为道。盗者，自己不劳动而索取他人劳动所得。而道者，自己不索取而万物自生，因而盗又非道也。

引申：道如同日月运行，盗如同黑洞吞噬。夸父追日影，饮江河，可笑不自量。但黑洞不正是如此吗？大恒星演化的尽头就是黑洞。正如朽木为桍也。所以，还是正如那句老话，天道有常,不为尧存,不为桀亡。正道邪道都是道，天下无道也是道。但是，我们都不喜欢这是一个人类毁灭、战争频发的世界而已。