那是六月的纳木错，湖水清澈、空气透亮，阳光撒野。
我远离人群，独自走在湖边，潮水轻轻地拍打着岸边。潮来，我往后跳，潮去，我向前一步，就这样将自己暴露在阳光下，追随着湖水玩。跑跳了几次，发现旁边多了两双小脚丫，呵呵，是两个只有三、四岁的藏族小女孩，黝黑的脸，脏脏的小手，清澈的眼睛，看着我往前往后，有些怯怯地笑。这笑，如湖水般纯净，让我触电。我没说话，拉着她俩加入进来，潮水退了，她俩就跟着我弓着身子，小心翼翼地往前，浪来了，就哇啦哇啦的尖叫着往回跑，特别被水溅湿鞋子的时候，我们仨就哈哈大笑。
玩在兴头上，旁边有一点骚动，几个小孩围着了一对男女。那个女的往外掏着糖果，孩子们一拥而上，这两个小女孩看到，立即抛开我，转身挤向人群，甚至小手伸进了那挎包，女的有些把控不住叫起来，男士只得厉声呵斥化解。孩子们带着很不屑的表情跑开，与我之前玩水的那两张笑脸也不见踪迹。旁边有人开始评论，“你看嘛，不听导游的话。”
呵呵，哦，对，导游。我想起，来纳木错的路上，本地的藏族导游说着一些上高原的注意事项，其中提到，在纳木错附近有很多小孩，被游客们惯坏了，现在凡是看到你掏包给东西，就会一窝蜂的围过来，弄得你无法逃离，甚至惹出小麻烦。建议只欣赏风景，不要随意乱给。当时车内的人们都唏嘘。
也许我是在康定土生土长，又有好多同学朋友都是藏族的原因，我对这些唏嘘声有些反感，也触碰到内心累积了很久想释放的情绪。
我想说三个事情。
第一个是之前看过的关于楚鲁松杰儿童的故事。那里的孩子从二个月开始，除了母乳外，便开始由酥油掺杂糌粑进行喂养，作者一度的担心孩子被噎着，但是小孩都习惯般，在父母粗鲁和粗糙的喂养中，健康的成长。并且，父母拿酥油给小孩的身上和头发进行涂抹，也许是酥油的特殊作用吧，孩子们都长得很健壮，胳膊都胖得打褶。楚鲁松杰的孩子在不能下地行走的年龄，总是被父母扔在床上，无聊时，玩玩自己的手指，累了倒头就睡，小便了，让包裹的羊毛被子湿了又干，干了又湿；大便了，父母随手擦拭，又送回被子里。甚至，秋冬的时候，大人觉得小孩脏了，夹在臂弯里，三两下脱了衣服，扔进帐篷边的小河里，任凭孩子被河水冻得鼻涕，泪水一堆，洗完了，也不理会孩子的伤心，夹回帐篷丢在床上，孩子渐渐的不哭了，习惯了父母，哭累了睡去。因此开始感叹人的适应性了，楚鲁松杰的孩子其实就是和大自然一起生长，没有什么过多的担忧，他们或许缺少维生素，但是不缺少的是和自然的交流，学会的也是城里人无法学会的忍耐和坚韧。其中，作者还介绍到自己很喜欢的一个女孩，到她家去的时候，才11个月，不会说话，作者给她带去很多礼物，并且抱着出去玩耍。第二次，作者再去的时候，那个家长就开始抱怨，不允许再抱孩子，说作者惯坏了她，因为现在只要父母不在身边她就大哭大闹，不再象以前乖巧的趴在地上独自玩耍。
第二个是吴伯凡讲的关于小海龟的故事。有个小男孩，跟着爸爸妈妈去度假，他看见那个沙滩上有一只刚刚出生的很小的小海龟，很可怜很艰难的往海里头爬，小孩子很爱动物，觉得它太可怜，爬得太慢，他就帮助小海龟，将它拿起来放到海里。他认为他做了一件很好的善事。但就在他把小海龟扔到海里以后，一会儿工夫，就发现整个海滩上千军万马的小海龟都过来了，都在很艰难的爬。他不明白怎么回事，这时，灾难发生了。有一种鸟，叫军舰鸟，它们专门吃小海龟的，一大群，铺天盖地的过来，一只只海龟被叼走，小孩目睹了这场大屠杀，惊呆了。他爸爸告诉他，儿子，你犯了个错误，这个海龟它是在沙滩上产卵，产卵以后就孵化出很多小海龟，当它们出来的时候，最害怕的就是被军舰鸟吃掉，所以它们先放一只出来，让它到海里去，而且这只第一只出来的海龟，它有一种本能，它走得很慢，为了看这个地方有没有军舰鸟的出没，如果它顺利的爬到了海里，在这么长的时间里没有被军舰鸟吃掉，那它就会发一种信号，这样这个陆地上的海龟都知道集体出来。
第三件是这次在台湾石梯坪，与林国正船长的一次对话。船长是个很有责任心的人，石梯坪因为是赏鲸的发源地，他主动跟政府联系，希望能为孩子们做一些生物科学的课堂。于是，他主办了一次夏令营。这次夏令营的特别用心，在于他请了台湾东部的15个孩子，西部的15个孩子，一起组成一个团队。这样做的初衷是，孩子们可以共同了解对方，共同了解台湾，共同拥有美好的回忆。但是举办后，他认为这样的组团是最糟糕的一个想法。因为他破坏了东部孩子原有的生态，这些孩子在与西部发达地区的孩子一起生活一段时间后，心态发生了巨大的改变。他们问了很多为什么，自己为什么没有这个，没有那个，突然的在石梯坪迷失了自己，找不到原有的单纯和平静。林国正船长说，这个夏令营给他上了很深刻的一堂课。一方水土养一方人，一方水土和人就是一个完整的生态。
说这三件事情，我想表达的意思是，去到藏地仅仅那么几天的朋友，请放低姿态，在大自然生态系统面前，我们就只是一粒微尘，请收起分别心，擦掉隔离霜，甚至忘掉心里的那份怜悯，在不能持续的进入到这里的轨道中，不能持续的改变他并让其良性循环，那就请站在一旁，诚心诚意地敬畏自然，尊重信仰，糖果只是昙花一现的所谓善举，我们需要的是一种智慧的善念。
这里的孩子们能在高原上不要防晒霜，坦然的面对阳光，能喝着酥油茶，接受恶劣的自然环境，能过着单纯的生活，却拥有精神的信仰。相比之下，我们显得更低俗和卑微！不要用我们的价值观去判断幸福或快乐，因为有藏人的守护，我们才能看到纯净的圣湖，接受大自然的洗礼，找到心的归属，所以，就请做观者，对他们充满感激吧。
面对那里的孩子，真诚的微笑，胜过一包糖果，你说呢？
