弘毅乐学书院之学妹读经
一字一句读《论语》，第133天
原文阅读：
7.4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。
译文讲解：
孔子平时闲居在家时，是一副整齐端庄但又舒适自然的样子。
启发思考：
上一章刚谈完孔子四忧，君子需时刻有自省和警惕的“日课”功夫，可能会让人觉得，孔子总是严肃认真、板起面孔、正襟危坐的样子。而前面学习的《论语》中，孔子也多是忧国忧民、奔走天下、辛苦操劳的样子。
本章让我们看到了孔子闲居时另一种状态，一种文雅温和、从容自在的姿态。可见，孔子是会休息放松，会娱乐自己的。他内心充实、恭敬宽和，安然无事时，自己也会享受恬静闲适的时光。
实际上，《论语》中呈现出孔子多元的生存状态和生活情景。孔子闲居时，“申申如也，夭夭如也”；与人相处时，“恭而安”；在周游列国时，也有“累累如丧家之犬”的瞬间。这才是真实自然而意蕴丰富的人生。
孔子在为修齐治平费心，同时他也很会生活，他不是苦行僧，也不是工作狂。他心态健康、生活正常、自我控制与自我调整能力很强，有强烈丰沛的情绪情感，但不会有仓皇凄凉的自怜和紧张激烈的歇斯底里。
孔子的生活实践也告诉我们，认真学习和努力工作，也并不要一直绷紧神经、紧张兮兮的，总是端着的状态。大家都知道，懂得休息的人，才懂得如何学习和工作。劳逸结合是老生常谈，但正因为其是正理，今天我们依然要学习和遵循。
《论语》除了思想丰厚、哲理深刻，其语言表达亦是高雅精妙，给人以质感和美感。弟子们记录，孔子在发愤学习、勤奋教书之余，偶有闲逸，“申申如也，夭夭如也”。“申申”，其容舒也，是放松舒泰、安然的样子；“夭夭”，其色愉也，是安详自然、和悦的神态。
程子曰：“申申是和乐中有中正气象，夭夭是舒泰气象，此皆弟子善形容圣人处也。为申申字说不尽，故更著夭夭字。今人不怠惰放肆，必太严厉，严厉时则著此四字不得，放肆时亦著此四字不得。除非是圣人，便自有中和之气。”
“申申”“夭夭”的音韵都是阴平，加上“如也”二字，读来声韵平缓、悠长，让人感受到其中的宁静、安乐，表现出孔子内心的清净安宁、从容自若。孔门弟子真是善于表达而凸显人物形象和气质，品味《论语》中的语言精准优美，也是我们学习的一种乐趣。
