萧修，南朝梁官员，宜丰侯。萧修仪容风度严肃端正，固守正道，九岁通《论语》，十一岁能写文章。十二岁时，萧修的生母徐氏去世，自荆州返回安葬，结果在长江中遇到风暴，许多部下被淹死。萧修只好抱着母亲的棺柩，大声痛哭，血泪俱下。最终，安然无恙而回。为母守孝时，山中本来有很多猛兽出没，此时却都绝迹了，而且野鸟都很驯服，互相玩耍，甚至都栖息在萧修的屋檐下。梁武帝于是下令嘉奖萧修，并将他的孝行，分发通告给所有的王室宗亲。
萧修后来出任梁、秦二州刺史。在汉中任职7年，移风易俗，人们都称他为慈父。有一次，长史范洪胄（音宙）的一顷田，快秋收时却遭遇蝗灾。萧修亲自来到范洪胄的田头，竟然深深地自责！功曹王廉，劝萧修捕捉蝗虫，萧修却说：“这是我这个刺史没有德政才造成的，捕捉蝗虫又于事何补呢？”话刚说完，天上忽然飞来上千群鸟，乌泱泱都快要遮住了太阳。瞬间，这一大群鸟将所有蝗虫吃得一干二净，然后又飞走了。甚至，都没有人认识这究竟是什么鸟。当时恰好有朝廷使者在一旁目睹，便将此事上奏给了朝廷（可见其真实性）。顺便说一句。萧修这种独特的“祛除蝗灾”的方法，不是什么神通，也不是什么戏法！几千年来，它被广泛用于个人生活的方方面面，以及国家处理各种自然灾害上，这是我们中华民族土生土长的修行方法，也是中国文化中最重要的价值观之一。
这种修行叫做“反求诸己”。意思是，一切从自己身上找原因，想办法！当发生不好的事情时，当某件事行不通时，当我们想求得什么时，当世间一切都事与愿违时，不要责备世界，这一切都与我自己有关，是我造成的，我要负一切责任！走在街上突然摔倒，我要负责任；不受领导待见、被同事针对，我要负责任；无缘无故病了，我要负责任；钱被偷了被人抢了，我要负责任；莫名其妙被狗咬了，我要负责任；孩子不听话，老公不回家，我要负责任；天灾人祸，天下兴亡，我要负责任；别人的田里遭蝗灾了，甚至，别人家的不幸，都与我有关，我也要负责任……这一切，你究竟要负什么责任？这是我们中华民族先圣们的修行之道，这也是圣贤们代代相传的修行之道！你自身和世间发生的一切，都是自己的心态、习性、脾气、情绪、看法、言行举止造成的！解决这一切的根本方法，就是认真审视、反省、修正自己的心态、习性、脾气、情绪、看法、言行举止。只有当每个人都反省自己的起心动念，留意自己的诚心正意，修正自己的语言行为，不管别人永远做好自己时，全社会、全世界才会安宁和平，自己和他人的不幸才会越来越少，幸福才会越来越多！你以身作则，孩子就照学照做；你善良仁义，恶狗都喜欢你；你努力工作莫问前程，领导怎会针对你？你和睦友善，邻里自然相安；你慎言慎行，灾祸自然远离；你情绪稳定作息规律日日修行，疾病又怎会找上你？这就是萧修个人，乃至中华民族自我修行之道——反求诸己。各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆！
