领导叫我谈谈我的高中成长经历，我一接到这通知就高兴，因为我老是想要分享庆来里的诸存在者的美好。

在学校成长，即在学校中展开自身。这种展开使我从一个阶段通达另一个阶段。这个“通达”就是此阶段的生活，所通达之处叫作“结果”。经历通过生活在我身上开展并取得一个成果，这整个过程就是我的“高中生活现象”。

我的高中生活，乃是一种属灵的生活，我把我的高中生活叫作“美好”。怎么個美好法？存在者在其中以一种地方性之美升腾，并卓然自立，恰好立在我所行的道上。我一出门就见其美好，我行走也见其美好，吃饭见，看书见。睡觉前，还要见一次。

现在，理论的谱已摆好，我们将深入讲讲此美好。

高中生活之美好，首先体现为好在，庆来好在。我在庆来过着一种隐士般的生活，与城市相隔数百米，空气好吸，道路好散步，绿化带好踩踏，食堂与小卖部好吃，教室好坐，宿舍好睡。生活在其中，第一重美好照面而来，生活根基的美好使人充满感受力，并且看到第二重美，他者之美。

他者，物与人。此处的物是美景，此处的人是美者，美景与美者同样多。在此，谈笑无鸿儒，往来皆白丁。高中阶段者，个个是白丁，是可爱者，是单纯者，无江湖气、官场气，所有人都是通向新世界的小老百姓。老百姓，在咱们的方言中就是老白姓。同为老百姓，大家以劳动人民的朴实相对，相交往，相爱，并将在教育中携手走向鸿儒之道。

我在早起時，看到諸多高中人。我看到：食早點者、晨跑者、口號宣读者……近旁是高中景：通向教学楼的交叉小径，鸟与树。

我步子轻盈，因为我这位行走者，走着路便笑起来。

我在读书时，看到诸多高中人。我看到：刷题者刷题窃笑，站立不稳者如同水母般甩手，粉甲者抖脚，道貌岸然者偷偷怨恨小姑娘们有小心思，橡皮筋跳跃者跳橡皮筋，英语伪装者在早读中假装读英语（实际背汉语），先行于死亡者在教室的角落中苦读……近旁是高中景：教室围成的空场中孤零零立着几棵树，几盏灯。

我坐在这教室里，看到墨水淌就开心，看到刷题者刷题的身影便开心。

我在吃饭时，看到诸多高中人。我看到：群体用餐者，谈笑风生者，用餐不忘读书者，插队者，可怜的秩序维护者……近旁是高中景：人组成的两堵墙，伸向食堂外。

我排队排得高兴，因为享受排队所给我的沉思的机会，也享受排队所给我的观看他者有说有笑的机会。

我下自习回宿舍，看到诸多高中人。我看到：深夜入帐者在宿舍阳台上夜读，植树者洗脸洗澡……近旁有高中景：宿舍后的山，虫鸣，菜地中掠过的猫。

我躺卧，睡得香甜。人的劳作与自然的动静共同制造一种声音，那声音叫作安静。

我……

我行在其中感觉就像汇入了一股高中流。高中模式操纵这股流，使人泛早潮，晨往西处去，涌入教学楼，午朝东方走，行在湖上，冲入食堂内部。夜晚，从这二者间滑开，落到寝室。正是日出而作，日落六小时而息。

在这股潮流中顺势而下，人不由得会生出一种怪异的自信。我们说：“我将在此成为我所是者，并且日后行我所是，因为我顺着一股自然之势。我乃是真实的高中人，我必然成功！”

行在这高中人之道上，他者与我们同行，并且他者之美向我们展露。诸存在者之美，时时刻刻环绕我们，老老实实地告诉我们：“今天是美好的一天！”

而接受美的我们，则说：“今天好美！”

重复，重复。美好的天，一天接一天，这些天的美好与这些好美的天，冲淡了重复会带来的乏味。审美疲劳从来都是一种审美的误区，它使我们习惯于美。而在高中生活之中遇到的他者具有的深度美，天天变，使人无从习惯。

站立不稳者今天这样甩手，明天那样甩手。先行于死亡者今天坐这里，明天坐那里。

在审美的初始阶段，我也险些滑入习惯。而我在高中阶段培养出的大能，正是使自我出离于认知的习惯的大能。

习惯损耗事物中的美，重复使人厌倦。人们知道这事会发生，想办法应对，而办法又总是对重复的突破或逃离。通过猎奇，打破重复的单调。通过放弃，试图从重复中脱身。然而这些办法往往要出问题。因为重复，逃不掉，打不破，重复是我们的命运。一代代人存在、延续，一代代人重复。所有对重复的逃离，皆从重复而出，皆是对重复的应对，重复在所有尝试的现象源头窃笑。

我在高中生活中体会最多的就是重复。作业仿佛是无尽的，考试次次是相似的嘴脸。但是，对重复的逃离从来不会终结这些。重复被看作陈规、拘束、庸常。仿佛重复就是梦想、诗性的对立面。然而重复即日常性，所有特殊性都根植在日常性中。日常性标示出人，因为日常性就是：人平常这样生活。对日常性的逃离，就是对人之本质的一种逃离。人之为人，日常性已根植其中。所以这类尝试，最终还是日常性的一种延续。

何不直接立足于日常性？咱们常常说，要立足于广泛而深刻的社会实践，怎么个立法？立在自己的日常性中。

很明显，我们将要面对重复带来的种种问题。重复往往与习惯联系在一起，但是习惯只是一种应对重复的态度，习惯不是重复所指向的必要。

我们能够一直关注美，因为美总是瞬时的，当我们说某种美是永恒时，不是说它永远是这样一种美，而是說，它的美一直在开展，美在开展中守持。我们之所以产生对美的习惯，是因为容易习惯于存在者的那样一种美。审美者在长期经历同种属审美后容易把注意力放在种属划分这一方面，进而缺少对微妙差异的关注。

日复一日的考试，仿佛总是同一场考试。然而我们能够在其中看到出题者这样那样的刁难，看到这些微妙，我们就容易感受到考试的另一面。有些同学一开始做题，烦神，坚持做，无形中便脱离了习惯，立足考试现象中，关注考试的微妙。这些人呐，做题越做越上瘾，他们把做题称为“刷题”。虽然我从来没有到达过这种境地，但是，观看他者到达这种地步，却也是开心，因为，他者刷题时，形体很美。

我在学校中开展自身，持续接受着美好。美好来自于生活，这些来自世界之中的美好穿过我的身体，在我身后形成一条独立的河流。每一天存在者都在告诉我，美好。所以当我从高中这道窄门中穿过时，所有美好便汇聚成了一个综合印象：美好。

我说：我的高中生活叫作美好。

这便是第三重美，我在其中展开自身之美。我爱人，爱风景，爱生活，爱世界。我爱，发掘出美好。

如今，所有白丁都变成了鸿儒，迈向了新阶段。看见诸鸿儒来报志愿，很美。我用照相机照他们，不给照，更美。

现在，当我把这些美传达出来，当领导叫我谈谈高中生活时，我高兴，高中之美达到顶点，并将在此落幕。