昨天和一位德高望重的前辈吃饭，听他讲了一个故事。
一位企业老总邀请他去听企业成果展示，本来是希望得到一些赞许的，结果老前辈一点儿也没客气，直言不讳地讲了他看到的问题，老总有点下不来台。
“人啊，不能讲假话，真话呢，也不能全讲。”前辈后来说了这么一句话。
我很喜欢听前辈讲话，他们的话很朴实，但总是闪着智慧的光芒。这句话如果去细细品味，很有深远的味道。
写作文要不要说“真话”？
我从小就讨厌虚伪的东西，尤其厌烦写作文时那些“老师喜欢”的句子。
下雪了，如果写“雪花像精灵一样飞舞着飘落在大地上”，一定会拿高分。但是下雪很不方便啊，要穿厚厚的大棉袄，走在路上还会冷不丁摔个屁墩儿，我就不能写写下雪的坏处吗？
写妈妈，就要写“勤劳的妈妈含辛茹苦，上班辛苦，下班了还要收拾家务”，好像天下的妈妈都像老黄牛似的苦大仇深。我就不能写写我的妈妈也喜欢和别人一样出去玩儿，累了也会抱怨吗？
最烦的是写老师。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”只要提到老师，一定是这两句话。老师就一定要这么悲情吗？我的老师们会讲笑话，会骂人，这也很可爱啊！
最讽刺的是，虽然我平时作文得分不高，但有一次参加市里的竞赛，背了篇范文上去，拿了第一名。
所以我打小就对一个问题感到困惑：人到底是应该说真话还是说假话？虽然说真话自己爽，但是说假话能拿高分，能得到表扬，这也是很不错的呢！
但就算是这样的“利益诱惑”，我始终也还是没能逼着自己说“假话”。讲假话的时候，会心跳加速，肌肉僵硬，说话还会磕巴，讲完了还会骂自己一通：“可真看不起你！”是身体和心理的双重折磨。
所以我就暗暗下了个决心：要么就不说，要出口就一定要是真话！这个决定满足了我内心对于“正直”的道德要求。
伤人的“真话”
但后来呢，发现讲真话好像也有点问题。
比如有一次，参加一个培训课，课程快结束时老师让我们谈谈对课程的感受。
我噌地站起来，走到讲台前说：“我觉得今天这堂课老师没有起到任何作用，随便换一个人都能当老师。”
当时同学们都哗哗鼓掌，我也为自己的“仗义执言”感到得意。
但两年以后，我无意中听说，那位老师当时因为我的发言受了很大伤害，将近一年的时间都不愿意再出来讲课。
这件事给了我很大震动。我赶紧给那位老师发微信，和他诚恳地道了歉。同时，我也开始反思，我所讲的“真话”一定是“真话”吗？它有没有掺杂一些别的东西？
“老师在课堂上参与的时间不多”和“老师没有起到任何作用”，这两句话显然是有区别的。
前者是对事实的陈述，是不掺杂价值判断的。
后者是个人得出的结论，这个结论没有在事实的基础上严格论证，而且很显然是过于绝对的。这里面掺杂了个人的错误认知和情绪宣泄。
所以，如果我说的是前者，相信老师是可以接受的，因为事实本身没有攻击性。
但我说的是后者，这直接否定了老师的价值，有极强的攻击性。
意识到了这一点，我对于“真话”vs“假话”的问题思考就上升了一个层次——人是要说真话，但要注意你说的是不是基于事实的“真话”。自己心里想的、感觉到的可不一定都是“真话”，这就好像是一面镜子，如果它足够光滑平整，那它反射出的是事物真实的样子。但如果它是个哈哈镜，那反射出的就是扭曲的影像，是事物真实的样子相差了十万八千里。
“真话”为什么不能全讲？
但即使到了这儿，和文章开头前辈说的那句话里所蕴含的人文思想，还是差了一大截。
“人啊，不能讲假话，真话呢，也不能全讲。”
为啥真话也不能全讲？如果我说的都是客观事实，也不能全讲吗？
《老友记》里有一集，菲比交了个心理学家男朋友，这个心理学家成功地把每个人都得罪了。
比如他对钱德勒说：“你用你的幽默和别人保持距离，因为父母在你青春期离婚。”
罗斯说到他的前一段婚姻：“如果我知道她是个女同，我干嘛还要和她结婚？”
心理学家说：“也许你想让你的婚姻失败，因为你信心不足；也许你故意想破坏你的婚姻，让你妹妹在父母面前没那么优秀。”
也许他说的都是事实，但最后每个人都说：“I hate this guy（我讨厌这个家伙）!”
在这里，“说真话”的问题出在哪里？
纪伯伦说过这么一段话：“真正善良的人，不会问赤身裸体的人，‘你的衣服在哪里？’不会问无家可归的人，‘你的房子出了什么问题？’”
从这句话里你感受到了什么？
是慈悲，对人的深深的慈悲。
我的一位心理咨询师朋友曾说：“如果一个人全身只剩下一件全是破洞的衣裳，你还要告诉他‘你的衣服太破了，换一件’吗？如果把这件衣服扯掉，他就彻底没衣服穿了啊。”
所以“要讲真话，又不能全讲”，在“没能全讲”的这一部分里，是对人的尊重和慈悲。
我看出来了，但我不点破，因为我珍惜你的尊严。
是，我要坚守“正直”，追求“真理”。但我更在乎你的感受，我希望我的话是一双抚慰人心的手，而不是一把坚硬冰冷的刀。
这就是“余地”，给别人留的“余地”。
这种“讲真话”的方式会让人思考，但不让人难堪，是真正的说话艺术。
后来，老前辈告诉我，那位老总听取了他的建议，在一项技术上节省了1.5亿的资金。
这就是讲真话的魅力。
讲真话的“火候”
领悟到了这一层，我不再纠结该讲“真话”还是“假话”了。
南瓜写作文，我这么跟他说：“写作文啊，要写你心里真正想说的话。同时呢，咱们也可以引用一些名人名言，因为这些名言说的是真正的人生道理，是经久不衰的。咱们也可以注意一下技巧，比如用‘总分总’的结构，开头总领，结尾点题，这就是一篇完整的作文了。”
我们不做非要和大流顶着干的“愤青”，而是在保留内心真实的前提下，随风而动。
南瓜犯了错，我把脸一板：“这事可不能这么做啊。”道理讲完，拉过来摸摸头，小子就破涕为笑了。
不给孩子列“罪状”，不以“我要给你真实反馈”为理由把人家的面子撤烂。心是软的，那一部分“硬的真话”自然就不会说了。
我妈教我做菜的时候这么说：“做菜啊，最讲究火候。太小了不熟，太大了会焦，得正正好才行。”
“讲真话”也是这么个道理。
