85年第一次在电视上看到慧兰瑜伽讲到的“心灵的自觉”功法，里面的引导词语在此后的很多年里，会在生活中一些特别的时刻自然的在头脑中响起。
以下把“心灵的自觉”功法的核心引导语复制给亲爱的你们，种一颗获取身心自由的种子。
你的身体好比是一座剧场。你就是“自我”独自坐在这个剧场里。对自己说“我是处于这个身体里，处于这个剧场里，现在注意这剧场里正在演出的电影
你就是注意到你的心里，注意到你在心上体验到的各种各样的形象、思想、感情，或者情绪，对这一切都保持一种超脱，不受影响的态度。
观看着这些形象，有些形象是美丽的，不要老抓着不放。每当你在心上看到一副美丽的形象，就在心里对自己说：“我正在看着心灵上这副美丽的形象”
心上有时候出现一些形象是难看的，但不要害怕。每逢心上出现一副丑陋难看的形象，就在心里对自己说：“我正在看着心灵上这副丑怪难看的形象”保持超脱而不受影响的态度。
注意你可能有些感受或者情绪是积极的、好的，当你有这些积极良好感受的时候，心理上对它们采取超脱的态度。对自己说：“我正在体会到这些好的感受”
你在感受或者情绪有些是消极或是不好的，不要试图把他们赶走，在心理上对他们保持超脱的态度。对自己说：“我正在体会到不好的消极的感受”
你只管观看这些好的或坏的感受来来去去，你总是保持超脱不为所动。好的令人愉快的感情来来去去，你只管观看他们不受影响。不好的消极的感情来来去去你也只管观看不受影响。你只管作为一个超脱的观众一样。
观看着自己心里，心上可能出现一些图像和愉快的感情，但是不要抓住不放，只是观察它们保持超脱不受影响，心里也可能出现一些丑怪难看的图像，但是你并不害怕也不受影响。
你是心灵的观察者，是超脱的、不为所动、不受干扰的，你不是你的心灵！
现在注意你的身体，意守自己的呼吸，身体好比是一部汽车儿，你就是汽车的司机。正如汽车司机不是汽车一样。
你也不是你的身体，你只是身体的使用者罢了。你怎么样使用自己的身体，会影响你的意识、你的心理……
以上是心灵的自觉功法的核心引导词。
以下分享两个使用此功法的案例。
案例一、关乎身体疼痛（此处只讲功法的使用，绝非医疗手段。）
十多岁的某日，腹痛，痛得眼泪冷汗直流时，这时头脑中响起了：
“我不是我的身体，我只是身体的旁观者，此时此刻我看到这个身体上的肚子痛……此时此刻我看到这个身体的肚子痛……此时此刻我看到这个身体的肚子痛……”然后在那个当下，其它的一切都不存在，只是深深深深地融入到那个痛当中。
当你深深地与那个痛融入在一起的时候。会发现那个痛变得越来越小，越来越小然后消失……如失去觉照，离开当下时，那个痛就又回来了。再去让自己深深觉知融入感受那个痛，那个痛又变得越来越小，越来越小然后消失……
案例一，完毕
你
说你呢！琢磨啥！评判啥！
下次你身体有疼的时候，去体会体会，放掉头脑中的所有评判情绪理论，只是与那个痛
在一起……
对了，小问题的时候体验哈，大问题你可别瞎折腾。去看医生！！！
案例二、关乎恐惧情绪
某年，参加单位的游泳比赛，站在泳池跳台上，两腿发抖心发慌，感觉自己几乎紧张的快要掉到水里了。
一个声音出现在脑海中“我看到这个身体很紧张，我看到这个身体很紧张，我看到这个身体很紧张。”
这个过程只是很短的几秒钟的时间。
当彻底的看道、经验到、融入到那份紧张时，紧张情绪当下远离！
