读了吕思逸先生写的《中国通史》，对我国历史有了进一步的了解，大历史观也就如此慢慢养成。如吕四逸先生所说，各种人有各种人的气质；中国人的性质，既不同于欧洲，也不同于日本，这都绝非偶然。所以要明白一件事情，必须追溯到既往，现在是绝对不能解释现在的。所谓既往，就是历史。
上古期间，神农已有开化的迹象，黄帝东征西伐，东周列国林立，战国互相兼并。学术思想，大为发达而放万丈的火焰。
中古史中：秦汉两代，因统一而转而对外，于是才有秦皇汉武的开边。学术思想由分裂入于统一。又由于两汉的开拓，疆域广大，乱民蜂起，地方政府的权力就不能不加重，于是就有后汉末年的州郡手握重兵，而成三国的分裂。晋统一不久，又有五胡乱华之祸，然后分裂为南北朝，直到隋代才得以统一。隋唐期间，因从积累了很久的战乱中恢复，民生逐渐恢复，国力日渐充实，对外的武功也恢复到秦汉时代的样子。唐代中叶以后，军人握权，又进入了分裂时代。到了宋代，吸取前朝经验，实行中央集权，但宋代国力疲敝，无法抵御异族入侵，辽、金、元相继侵入。明代时虽然稍稍恢复，但也未能十分振作。
清朝虽然也是异族，然而其对于中国较胡元有深入的了解，国家治理也遵照中国习惯，所以能有盛世，武功文治也经过成功。自从五口通商以后，门户洞开，藩属国也丧失，外国人的势力深入内地并划分势力范围。当时的中国处于外国列强的侵略之下，思想的变动之剧烈前所未有。
近代史起于当时的民众受了刺激而起反应的时代。时间虽短，也是可圈可点的时代。前期军阀割据混战，国民政府成立后对内铲除军阀，对外废除不平等条约，都是当时给与民众的曙光了。
