在九九重阳节的这天我读完了龙应台的给美君的信《天长地久》这本书。有点拖延的我也不知道为什么，就在昨天，利用每分每秒看完了这部跨代凝视的生命读本。也许有感于昨天一年一度的敬老节九九重阳，也许有感于母亲因老公出差本周又独自一人坐车来帮我带孩子，也许有感于岁月催促的脚步。
这本书是龙应台2014年12月1日辞去政务后，到母亲身边照顾生病的母亲时所写。字字都带着温度，句句都触动人心。虽然是一本与教育无关的书，却处处都却教诲着两代人，一代是他的下一代我们，一代是我们的下一代现在的孩子。
陪伴不只是一代人的事
现在都注重孩子的教育，鼓励更多的家长给孩子更多的陪伴，让孩子有一个有爱的童年。可在龙应台看来，两代之间的“质量时间”并有仅止于给予下一代的孩子，还在于回首上一代的父母，这将是一辈子要坚守的幸福仪式。
而你对于老人的陪伴让孩子看到了孩子对于父母的责任，这也是言传身教的影响力。
同时，陪伴不是你对老人的奉献，而是老人对我们的施予。
此时此刻的自己，也该补上这一课了。
母兽自我再教育
其中有一句话，龙应台自己在失落又委屈又挣扎地强迫自己“学习接受”，接受什么呢？按受自己过去哺过乳、洗过澡、一辈子牵挂着、爱着的男人其实是另一个女人未来将一辈子的牵挂、爱着的男人；你们两个女人短暂交集于现在，但是你属于过去，她属于未来。对儿子的人生幸福而言，她，比你重要多了。
我也有儿子，我也对我的儿子付出了我所有的爱，所以，当我读到这段话时，我心里先是一凉到底，后来才慢慢回温。也许不久的有一天，我也会退回到原始部落的母兽起点。
所以我必须现在就要接受再教育。牢记龙教授的母兽十诫，学习如何得体的退场。
面对老的态度--永远的女生，爱给你看。
不管何时，都有追求幸福和享受幸福的权利，与年龄无关。
龙教授说，在欧洲总是看见白发的、年轻极了的老女人无所不在，而且都在开敞的公共场所，咖啡座、公园、餐厅、音乐会等，不管她们六十岁、七十岁、八十岁，还是九十岁，都很健康、很愉快、很独立地在阳光下走着、笑着、热闹着、沉静着、生活着。不是在外喧哗旅行，是寻常的家居生活。而中国的六十岁、七十岁、八十岁的老姐妹们，每天都去哪了呢？在给孩子的孩子早饭，送孩子的孩子上学......
记得我在今年五月份参加《正面管教》创始人简尼尔森的大师班课程时，没有收获正面管教知识的喜悦，而更多感动于82岁的简尼尔森远离自己国家，为正面管教事业在中国的传播精神而奔走于中国的各个城市。让我感动于他的传播力量。对年龄有了新的认知。和他们相比，我们是多么年轻，我们要走的路更长。
具备爱的能力，与年龄无关，面对老去，我依然热爱生活。
尊重每个人爱的能力，尊重老人热爱生活的态度。
人生有些事情不能蹉跎
人生的聚，有定额，人生的散，有期程，无法索求，更无法延期
我们与自己的孩子如此，我们的父母与我们亦如此。作为你的孩子，你的陪伴是有限的，请珍惜。作为别人的孩子，你对父母的陪伴也不是你想什么时候陪伴都可以的。有一句话“子欲养而亲不在”，所以万事皆不能蹉跎。
学会把暂时的片刻当作天长地久，给予所有的“旅寓”以“家园”的对待。
对孩子的爱与陪伴请在当下，对父母的恩也请报在当下。
大远行--给自己与孩子的《生死课》
人生所有的旅行、出行、求学、探险，我们都会做事前准备，身边的人也都会热切的讨论。面对未知，也都有或轻或重的恐惧和不安，但是我们一定会敞开来谈，尽量地做足准备。那么死亡，不就是人生最重大的远行、最极端的探险，奇怪的事，人们却不禁无言了。
屋里挂着一个摇篮，觉得静谧幸福，而在屋里放一口棺材，为何我们会感受到恐怖，而棺材只不过是一个人最后的摇篮
因为害怕，因为不谈，我们就让自己最亲爱的人无比孤独地踏上了大远行的苍茫之路。
而龙教授却与自己的儿子一起讨论生死，讨论她离世后的财产处理，讨论她离世后如何埋葬。让自己与孩子提前预习着这门生死课。这种坦然、这种豁达、这种态度也是给我们读者上了深刻的一堂课。
看完这本书，“蹉跎”、“当下”尤为印象深刻。回归到生活中，对孩子、对父母，都需要有高质量的“特殊时光”。生活中的自己每天都在为孩子上课，所以发挥你榜样的力量，为人父母做好自己的样子，为人子女也做好自己的样子。
你陪孩子时，孩子教你成长，你陪父母时，父母教会你给予。珍惜跨代儿女这份沉甸甸的爱。
今天是九九重阳节，看完这本书不是光在这一天敬老爱老，而是在这一天让国人从迷失的路途上停一下 。
