《论语》之旅 第517天：《论语》中的真知灼见（147）
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”《论语·阳货17.16》
译文：孔子说：“古代的百姓有三种毛病，现在或许都没有了。古代的狂人是轻率放肆，现在的狂人则是放荡不羁；古代矜持的人是棱角分明，现在矜持的人是乖戾愤怒，古代愚笨的人是憨直，现在愚笨的人是狡诈。”
是之亡:“亡是”的倒装说法,“之”字用在中间,无义。亡,通“无”。廉:本义是器物的棱角,人的行为刚正不阿也被称为“廉”。
我们知道，孔子是崇古的，对尧、舜、禹、汤、文、武、周公诸位先代圣贤所在的时代及当时清明的政治推崇备至。他曾经感叹过：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”毫不掩饰地表现出对三代圣王的敬仰。在本章中，孔子直接提出了今不如古的看法，认为古代的圣王明君道德高尚，比不上也就罢了，就连老百姓也处处不如古代的老百姓。
厚古薄今是一种普遍存在的社会现象，究其原因是社会道德建设没跟上，饱食终日却不知加强道德修养的结果是可怕的，必然引发道德堕落和人性退化。厚古薄今并不是一种健康的社会现象，一旦出现就要引起警惕和反省。
