赠别
许浑
眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。
【注解】
1. 赠别：送别时以物品或诗文言词等相赠。唐马戴诗：“年来御沟柳，赠别雨霏。”元顾瑛《题侄良用临赵魏公霜浦渔舟图》诗：“前年之官去东 浙，作贄殷勤云赠别。”
2. 迎送：迎来送往。北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。”
3. 相续：相继；前后连接。《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。”唐元稹诗之六：“樱桃桃李相续开，间以木兰之秀香徘徊。”宋梅尧臣诗：“泊船人不寐，月下声相续。”
4. 轮蹄：车轮与马蹄。代指车马。唐韩愈诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。”清顾炎武诗：“世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹏。”
5. 苏秦六印：《史记》卷六十九〈苏秦列传〉：苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”后以苏秦游说诸侯，配六国相印回归洛阳，比喻荣耀显达。
6. 潘岳双毛：《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·秋兴赋〉：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。” 喻指年岁磋跎。
7.分襟：犹离别，分袂。唐王勃《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。”元萨都剌诗：“分襟在今日，握手又何年？” 明无名氏《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”
8. 耕钓：相传商伊尹未仕时耕于莘野，周吕尚未仕时钓于渭水，后常以“耕钓”喻隐居不仕。唐孟浩然诗：“耕钓方自逸，壶觴趣不空。”宋刘过词：“功甚大，心常小。居廊庙，思耕钓。”
9. 沧洲：滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由 。”南朝齐谢朓：“既欢怀禄情，復协沧洲趣。”
简译：
眼前的迎来送往就没有停止过，车马像流水一样连续不断呀。
如果门前没有这些通往南北的道路，人世间也就不会有分别的愁苦了吧。
（以上两联写分别时的愁苦之情）
我已经像潘岳一样头生白发了，却值此秋日像苏秦一样身佩六国相印去赴任，何日才能归隐呢。（此联写自己身在官场，无法归隐）
不要怪我分别的时候含泪而语啊，想起以前十年的耕种垂钓生活，叫人怎能忍得住泪水啊！（此联表达了对隐居生活的向往）
