我们刚开始修行，修行和世间法还是两截儿。修行之后念佛、诵经；到了世间法，别人一不高兴，我们就不高兴了，过不去了，这是佛法和世间法成了两层皮了。
如果我们真正修行功夫深了、得力了，佛法呀，五戒十善这些有力量了，遇到任何事情我们都能够克服过去。看见妨碍了，我们心里很快乐，不怕、不烦恼，这个时候修行就好了，这叫“顺性、逆性不过是方便之谈了。”无所谓了，心里边都不妨碍了，这里边用了一首诗的偈子叫：“竹密不妨流水过。”竹林很密，让我们过，我们过不去，要不就让竹子扎刺了，要不身子太宽过不去了；“竹密”就比喻我们世间各种的事儿。
真正地修行佛法，懂得道理了，那行了！这些所有的竹子，多密也不妨碍，不是问题了。因为什么呢?我们自己就变成流水了，任何事情都不妨碍了。
