刚才看了《历史无间道》中关于秦桧的那一篇，感触很多。我只看了前面一小半部分，就是金人如何攻破汴梁，如何掳走徽钦二帝的过程。在这个过程中，很多人物是善变的。
首先是秦桧。金人第一次入侵，还没有兵临城下的时候，朝中已经出现和主战和主和的不同声音。那时候秦桧只是一个京师的太学学正，九品芝麻官，但当秦桧听到金人开出的议和条件，不顾自己身份低微，义愤填膺地上疏，力陈割地之弊，主张加强武备，随时应战。这时候，秦桧还是一个坚定的主战派，而且从上疏的行为看，颇有骨气。可是后来我们知道，他成了卖国求荣、陷害忠良的大奸臣。
其次是康王赵构，也就是后来的南宋高宗赵构。当金人和南宋谈判的时候，他们提出要有亲王到金军大营中充当人质。就在大家不知派谁去的时候，赵构挺身而出，大义凛然地说道：“国家有难，死亦何避！”后来真的去了金军大营，历史记载，其在金军营中临危不惧，不卑不亢，以至于金人怀疑这个人不是皇室子弟。结果后来，金军攻破汴梁城，钦宗诏令已是河北兵马大元帅的赵构率兵勤王的时候，赵构却故意拖延时间，以至二帝已被掳走，赵构也没有赶到汴梁城。这时，赵构已经显示出他的自私和怯懦了。后来他当了南宋的皇帝，更是怕金兵怕得要死，左躲右藏，再也没有了当年“死且何避”的豪气。
还有当时的副宰相何栗。当金兵第二次南下，宋军望风披靡之时，钦宗又想割城议和了。很多王公大臣都主张议和，只有何栗为首的少数人坚决主战，他说的很有道理：“中山、太原、河间三镇，是国家的根本，怎么说割走就割走呢？况且金人狡诈，割地他也来，不割他也来，为什么要割地呢？”你看多么强硬，而且逻辑清晰。钦宗也知道投降没好果子吃，于是坚定地支持何栗，任命他为宰相，罢免了其他主和的官员。于是何栗带领一帮主战派坚决地守城，结果最后力不能支，城被攻破了。钦宗派何栗去敌营谈议和条件，结果这个主战派的首领竟然吓得浑身颤抖，连马都登不上去了。好不容易被人扶上马，结果还没走到城门，手上的马鞭就抖落了三次。气得当时的吏部侍郎李若水对他破口大骂。你想，一个宰相，被一个吏部侍郎破口大骂，是多么丢人！
只有一个李若水很有骨气，金人把徽钦二宗和一帮王公大臣掳走的时候，李若水坐在囚车里对金人大骂不止，被裂颈断舌而死。金人叹道：“辽国之亡，死义者十数人，南朝唯李侍郎一人而已。”
为什么这么多人最初都很强硬、很有骨气，后来却都变了呢？因为他们的正义和不屈只是一种情绪，没有上升为信仰，只有李若水具有儒家的信仰，所以他一直抱守着气节。（待续）
