孔子云：“三人行，必有我师”，然而为我师者又岂止是人，只要留心观察，一草一木皆为我师。
老子道：“上善若水，水善利万物而不争……夫唯不争，固无忧”。在老子看来，水容得下万物却不与万物相争，用自己灌溉了自然万物，成就了别人，却从不索取，不与别人冲突，因此才不会烦忧。很多烦恼都源于执着与痴迷，了却烦恼有时不仅在于放下，还在于容下，容得下自己，更要容得下别人。水是最接近“道”的，“海纳百川，有容乃大”，水的博爱胸怀，虚怀若谷不正是我们人应该不断追求的一种境界吗？用善行帮助他人，对全世界报以温柔，不追名逐利，此乃道也。
有时，做人要像一株野草。有人说野草太娇弱，要做就要做参天大树。但是在狂风骤雨中，折的正是大树，被劈裂的也是大树，而柔软的草，在风雨中飘遥，经过一番洗礼，却越发地显出勃勃生机。有人说，宁愿昂首挺胸壮烈地死，不愿低眉折腰苟且地活。但是我却认为刚柔相济，以柔克刚也不失为一种大智慧。自然力量之伟大不是任何一个个体能够对抗的，那为什么不“顺其自然”，把它的挑战转为力量为我所用呢？以强硬的手腕对待强势之人，结局会是两败具伤。
有一项这样的科学实验：用子弹去打不同的障碍物，看哪个能挡出它，其中有坚硬的榴莲壳，几层钢化玻璃，一箱巧克力块，一箱水淀粉。榴莲壳和玻璃看上去是最坚硬的，但也是最不费吹灰之力就打穿的，子弹遇到巧克力速度减慢很多。而在水淀粉中还没到中间就停住了，成功挡住子弹。水淀粉的神奇之处在于，如果你慢慢的把手放进去，可以无限伸到底部，但是以极快的速度穿过它是不可能的，它就如同变成了固体，一碰就被反弹，物体甚至不会被弄湿。这是一个很有趣的物理现象，你越强硬越不可能战胜我，相反如果温柔待我，我也会卸下武装给你让出一条路，正所谓刚柔相济。也可以反过来理解，水和淀粉本就是软弱的，但却是这么柔弱的事物却最能抵得住子弹的攻击，所谓以柔克刚。
苏子与客游于赤壁之下，对于船夫感慨世事多变，繁华不再，苏子答道“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。流逝的江水其实并未真正逝去；月虽有阴晴圆缺，但其实并未有变化。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”一代英雄人物的逝去必会有另一代涌现，浪花淘尽英雄，时代却不停向前。看似一切都在不停变化，朝代在不停更迭，但这未尝不是证明了“物与我皆无尽”？因此我们何必患得患失呢？凡事都自有其规律，事物之间都是此消彼长。
自然给了我们人类一切，从她身上我们能学到的太多，风霜雨雪，一草一木，细心观察，留心思考，处处都是道。
