读完《水浒传》，原本想就“宋江为什么会失败？”抑或“宋江是一个失败者吗？”等类同问题给自己一个答复，却因最近奔波劳碌于各项事务，各类思绪疏于整理而搁浅。然续读完《司马迁之人格与风格》，重温了《中国历代政治之得失》之后，遂感到既然其都牵扯于历史，便好给出一个综合问题之答案。既可偷闲结余时间，再则达到终了安慰自己之目的。
价值一名，取自对宋江诸人命运不时的看待，联系于历代政治制度的演化变迁及对其间人物的背景影响，成型于李长之先生对司马迁人格和《史记》的各方面解读。感慨李长之先生能言他人不能之言，所谓不能之言，非指人不得言之语，实则常人可意会而不能编辑之文字。
功名实不等于全部之价值。价值者，意义所在之处，必是多维的存在，超乎功名之狭隘范畴。恰如钱穆所言在原本就轻薄武将和吏的宋朝，下吏出身的宋江携着社会对人的最后一层保护伞“情义”，怀揣“替天行道”与忠君报国的虚晃梦，作出了最决绝的奋斗，不能不称之为壮烈，然“飘风不终朝，骤雨不终日”而终以穷困，仍旧逃不脱身死名灭之命运。过往的生活经验明确的告诉自己，不仅自己而且众多人中了“学而优则仕”等政治狭隘意识流弊的毒。此一点论我们仍旧为活在现代的“山顶洞人”。功名混淆了我们的试听，强行扮演了价值的全部角色，在现代社会仍然欺世盗名的游荡着。
功名之后应如所言“所以隐忍苟活苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋沒世而文采不表于后世也”诸如般司马迁般创作，由人类之非理性成份出发，补偿，寂寞，表现才华；又犹如“不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害。”的不纠缠，带有智慧与超脱，带有悲悯与温暖的幽默；亦是经济力量巨大膨胀之后，从“人定胜天到人与自然和谐相处”关系的重新辩证认识……
多元的社会，自然著以多维的价值。价值者，不单单是一维的财富数字，二维的K线图，三维的纸钞。而应为这个有机体社会的所有意义的全部发酵。是美丽时光的如斯流逝，是可以悲剧亦可以喜剧的。
时间所在，价值所在。“古者富贵而名摩灭，不可胜计，唯俶傥非常之人称焉。”在自己的一统小楼里，你能否成为素封之主，无冕之王呢？
