《笑傲江湖》中岳不群“伪君子”的帽子是扣定了的，似乎没什么争议；但这个人物还是有其复杂性，值得琢磨。今天我就不自量力，试加分析，以期抛砖引玉。

我觉得，可以从以下五个方面来理解岳不群。

01他的初心是光大华山派

通观全书，岳不群确实一直在为保全和增强华山派在江湖上的地位殚精竭虑。

前段时间我们讨论过，自从华山派剑、气二宗发生严重冲突后，尽管岳不群所在的气宗赢得了最后的胜利，把剑宗赶出了华山，但事实上并不是“一赢一输”，而是“双输”，只不过剑宗是“输中之输”而已。

也就是说，整个华山派的实力受到了严重打击，不要说在整个武林，就连在“五岳剑派”联盟中的地位，也只能是“保三争二”，跟盟主单位嵩山派那是难以望其项背的。

所以就任掌门以来，岳不群的压力是巨大的。我们前些天谈到过，他是“内外交困”。

在内，剑宗虽已式微，但威胁仍在，毕竟剑宗的功夫性质决定了他们培养新一代高手是可以“速成”的，而气宗却不管是功夫特点和培养模式上都没体现出优势，一不留神掌门之位不保；在外，嵩山派杰出掌门人左冷禅全力推动组建“五岳派”，如不抓紧采取对策，不要说掌门人之位，就连华山派都要亡在自己手里了。

从这个角度来看，他明顺暗逆，围绕夺取辟邪剑法采取的一系列措施，其根本目的倒确实是努力不让华山派毁在自己手里。

02他的疏漏是只谈“规矩”不交心

这一点作为重点谈一谈。

这里主要是指岳不群在培养徒弟特别是接班人方面不到位。对，实际上说的就是他没有培养和使用好令狐冲。

岳不群号称“君子剑”，对内对外的形象一直是端方严肃，一丝不苟，这一方面是缘于个性，另一方面恐也有为了维护“君子剑”形象而不得不“端着”的因素。

许多荣誉有时候也会变成负担。

这反映到培养徒弟和接班人上面，督促他们学好华山剑法及至修习“紫霞功”是应该没什么影响的，但是，这会影响到对徒弟的真正了解和把握，疏忽对一个人的综合能力的培养，甚至错过一些非常重要的事情。

就说华山派内部默认的未来掌门人、大弟子令狐冲吧。

他的个性我们都知道的，自由散漫，嗜酒如命，交友随性，跟岳不群的个性是完全不同的，要他做个像岳不群一样的掌门人那肯定是没戏的。但这是不是就意味着他当不好掌门人呢？

不见得。

他是能够按自己的方式当好掌门人的，就如他后来当恒山派掌门人，并没有把恒山派搞坏了，相反恒山派的实力还提升了，关键时刻肯声援助拳的朋友也多了；问题只在于他一个男子执掌全是女弟子的帮派不合适，加上他没兴趣。

而他为什么会没兴趣呢？因为他从小到大所受的教育中，并没有得到岳不群综合培养过。

并不是岳不群对他不好，他们实际上就是父子关系，是有很深的感情的；但岳不群采取的培养方法是“按部就班”，跟令狐冲讲这样那样的“规矩”，在江湖上处事要怎样怎样，作为大弟子要怎样怎样之类，但从来没有跟令狐冲“谈心”。

或许是岳不群因为自己不习惯与别人交流什么内心的想法和情感，甚至包括妻子宁中则在内，所以他也认为与令狐冲他们更不需要，只要以师父的角度对他们进行训话就行了。

而令狐冲却恰恰是特别喜欢与别人“交心”的人。

岳不群没给他机会。他罚令狐冲上思过崖面壁，也是当众一番批评，按门规处置，事前事后都没有进行什么交流，听听令狐冲说下到底是怎么回事；令狐冲在石洞中学到了怪招，后又学了“独孤九剑”，让岳不群产生了严重疑心，却也只是采取阴阳怪气的质疑和盯梢等等办法，就是不与令狐冲好好谈一谈；五霸冈一事后，岳不群索性来个传书天下将令狐冲开革门墙，根本没给他一个申辩的机会……于是，他们之间，渐行渐远。

而事实上，令狐冲虽然自由散漫，对师父师娘却是极敬重的。

有朋友会说，那他干嘛在看到石崖上武功的时候，不报告岳不群？受托传曲和学“独孤九剑”也不报告师父？

如果说后面两件事是令狐冲鉴于“受人之托，忠人之事”和“坚守承诺”的要求而刻意不向岳不群禀明外，石洞武功一事，却是冤枉令狐冲了。

实际上令狐冲偶然发现石洞中秘密的时候，他并不是感到发现了宝藏，反而是感到耻辱，五岳剑派自以为傲的武功被魔教十长老破得一干二净，几乎摧毁了他所有的自信；所以起初他是想把这些给毁掉的。要不是后来田伯光找上门，他基本上是不会去学上面的招数的；况且那时候岳不群夫妇上了田伯光的当，到外地去处理他的“采花案”了，那时没有电话，令狐冲想报告也做不到。

而后来，令狐冲也曾要汇报，但是读原文就知道，正是因为岳不群见了令狐冲，要么教训他，要么讲大道理，根本没心思与他谈心，也就是没给他报告的机会和条件，弄得越到后来越没法报告了。岳不群就这样错过了。

所以师徒之间嫌隙越来越大，终至不可收拾，岳不群不习惯与人交心是个重要因素。

03他的问题是不择手段

如果说派劳德诺和岳灵珊南下福建去福威镖局附近监视相关方面动向尚属于“阳谋”的话，那么岳不群在福州林家老宅窃取《辟邪剑谱》时栽赃令狐冲，杀英白罗、林平之（未遂），后又伺机要杀林平之，在少林寺杀恒山“二定”等事，则是太“阴”了。

岳不群为了达到目的，可以不择手段。

夺取辟邪剑法可以残杀和陷害弟子，练辟邪剑法可以毫不犹豫自宫，为当五岳派掌门铺路可以刺杀同盟。

不择手段，可以使他以非常规路径迅速达到目的，但同时，却又很容易在一个偶然的失算当中功亏一篑、身败名裂。

04他的命门是得寸进尺

上文说了，他原本的当务之急是保全华山派，不择手段地快速提升自身实力，主要是在保证气宗坐稳掌门位置的同时，努力做到能在一定程度上与嵩山派左冷禅分庭抗礼，至少不逊色太多，以免在五岳派并派中成为被吃掉的那一个。

但随着修习辟邪剑法，实力裂变式提升后，他的目标就发生了变化，同样是保全华山派，却不局限于华山派的“独立”地位，而变成使华山派获得“核心”地位，也就是赞同左冷禅并派，只不过掌门人由自己来当。这在他下手除去反对并派最为强硬的恒山“二定”可以看出。

而从他完全了成为新成立的五岳派掌门后，把各派人士聚集到华山思过崖，让他们观摩学习石洞中武功的措施来看，则尽管他没说，显然他的目标又有新的变化，不再只满足于做以华山为核心的五岳派掌门，而要“百尺竿头更进一步”，在名门正派内部与少林、武当鼎足而三，又与日月教两相对峙，成为武林门派中的第一梯队成员。

或者还有更大的抱负，只不过没有太充裕的时间让他畅想。

因为太急于求成的措施，和太不知收束的欲望，使他太快地迎来了毁灭。

得寸进尺是他的雄心，也是他的命门。

因为他是英雄，别人可也不是软蛋。

05他的悲剧是所有努力以“伪”定论

应该说，岳不群的一生，为了振兴华山派是付出了巨大的努力和牺牲。在他自己看来，恐怕也是“一心为公”的。并且事实上，他除了夺取辟邪剑法和杀恒山”二定“做法太阴狠外，日常倒也确实没什么负面新闻，既没与江湖上其他美女侠客什么什么绯闻，也没其他什么劣迹，甚至如洛阳金刀王家般，负有协助地方官府维护一方社会治安的责任。

但送给他的定论是“伪君子”。

也许他是会感到愤愤不平的，但是他的”只谈规矩不交心“，他的不择手段，他的得寸进尺，巩固了在别人心里的印象。

这实在是岳不群人生的悲剧。

以上浅见，大家怎么看？欢迎批评讨论！

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