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2009-4-28
(一)
剑气之争久矣,然吾辈尚身处前辩论时代,风气尚未大开,范式更未成型,论说莫衷一是。那么,我们究竟应该练剑还是练气?
“历来处理科学的人,不是实验家,就是教条者。实验家像蚂蚁,只会采集和使用;推论家像蜘蛛,只凭自己的材料来编织丝网。而蜜蜂却是取中道的,它在庭园里和田野里从花朵中采集材料,而用自己的能力加以变化和消化(以酿成蜂蜜)。哲学的真正任务就正是这样,它既非完全或主要依靠心的能力,也非只把从自然历史和机械实验收来的材料原封不动、囫囵吞枣地累置在记忆当中,而是把它们变化过和消化过而放置在理解力之中。”
(二)
事实上,若依鄙人之浅见,选择剑宗抑或选择气宗之取径问题并非最紧要之问题。那么,真正紧要的究竟是什么?或者说,辩论赛真正能赋予我们的究竟是什么?
“且看,上帝在创世的第一天仅只创造了光,把整整一天的工夫都用于这一工作,并未创造出什么物质的实体。同样,我们从各种经验中也应当首先努力发现真正的原因和原理,应当首先追求‘光’的实验,而非追求‘果’的实验。”
(三)
我的意思,对方辩友,你明白了么?
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