记得上高中的时候读完了第一本严格意义上属于文学类的书――《平凡的世界》。最让人难过的是田晓霞去世的那一章。而今读完了《白鹿原》，总觉得它们之间有一些相似的地方。只是后者故事里的世事更加的不顺，显出了人不能胜天的哀愁，和愤怒。
觉得《白鹿原》的结尾不好，鹿兆鹏不知死活，还有白嘉轩竟没看出他大儿子白孝文并不是“学为好人”了？若是看出来了，应该表现出该有的愤怒，或是讲清老爷子心里的的道道……白孝文不只是没有“学为好人”，打他从鬼门关走一遭回到人世间后，我就清楚他已经不是人了。经历过生死磨难的人，要么成英雄，要么成鬼魅。他显然是后者。
你看不出他和旁人有什么差别，但实际上他历经死难，要比寻常人聪明的多。狠下心来，一点人性也没有。
有趣的是，他曾经是父亲一手栽培出来的白鹿村的族长。做得一手好庄稼活，调得了邻里纷争。新婚之夜时，傻得倒头就睡……
在我读来的白鹿原上很多人做下的“坏事”，又因此遭受的苦难，都是值得让人感到悲伤的。除了两个人，一个是鹿子霖，另一个就是抢施舍饭之后的白孝文。
但是我并不反对白嘉轩的“封建”。老爷子的为人，处世的法子，确实能让他的儿女平稳的存活在这世上，并保住白家祖上留下来的家业。至于天灾，人祸若是来了，就认命罢了。
女儿灵灵和每个进城读书的孩子都一样，接受到了破除封建的新思想，成了新时代下的中国人。其实说来最可笑的就是这思想，作者似乎是有意揭开了现实的疤。灵灵被迫害时，是最让人痛心的地方。无关于主义，无关于思想，简简单单的，害死她的是人性的丑恶嘴脸。
估算一下，按灵灵入党是二十岁，之后一直到死，她爹，娘，奶奶再没见到过这宝贝女儿。她和鹿兆鹏也没再见上一面，连鹿兆鹏知不知道灵灵去世书里都没写。这一点，有些诡异了……
觉得《白鹿原》里对人物性格的描写很少，回忆那些角色时想不出他们身上有什么性格特点。尤其是年轻的那一辈人。但这一点儿也没耽误故事的情节发展引着人的心一高一低的起伏着。
一个个人的故事，伴随着白鹿原上农民播种收粮的时节，不断演变，有一些就归于沉寂再不出声。想来那时候的人，没有后代人的“性格”可言。
被命运急匆匆的追赶着，走一条永不能回头的路。投进一个又一个人男人怀里田小娥，却不让人感觉这是一个不要脸的，骚情的女人。作者让局外人都看得很清楚，是怎样的一双双看得见的和看不见的手在拨弄着她的命运。
可旁人不能只看命运，要看得见人自己。
在这书里，最佩服的人还是嘉轩老爷子。白嘉轩无疑是那个时代，那个环境里活得明白的人。他的思想很固执，但他这种人是最能适应环境的那种动物。像这种人再多一些的话，中国式的思想文化，足以于西方思想分庭抗礼。不至于让后人只觉得五千年的封建思想只有麻痹和束缚。
倒不是想给谁洗白。只是多次感受到过，中国人在历史故事里留下的那种钻研于生存的思想……好吧，我描述不清楚。
关于《白鹿原》就记录下这些。最后感性的说，白灵死时，揪心的感觉和高中读《平凡的世界》那回有些类似。但感受大概更强烈一些，情绪一直蔓延到睡着。
活在那个世界里，也许很痛心。但我常常向往那个时代，这是一种无知，所以也就无畏。也许能活下来看世界，也许莫名其妙的就死了。
感谢作者，让我“消费”到平日里消费不起的悲伤感。
