众铄局，是打击敌人的一种心理战，采用的是众口铄金的策略。有三个角度，一个是布局者，通过流言传播，把假的说成真的，让人百口莫辩；另一个是破局者，通过杀一儆百，让人管好自己的嘴，不敢乱说话；还有一个角度，是入局者，帮助传播流言，有意的，无意的，成为局中的一部分。在雍正王朝中， 八爷党了为竞选上太子，九爷十爷，到民间弄了一个道士，给制造声势，说是白花下站着王，有皇上之气；还有八大王的拆字说，这也是一种众铄局的布局。
还是回到主题，众铄局的相关案例。第一，曾子杀人的故事。春秋时期，鲁国有一位叫曾子的人，是一位品德高尚的人，他因公出差到齐国，刚好，齐国有一位和他同名同姓的人杀了人。这个消息传到了曾子的老家，老父亲在家里，一会儿来一个人，说曾子杀人了，你赶快逃命去吧。第一个人来说的时候，曾老不相信；当第十个人来说的时候，曾老也将信将疑；当第30个人来说的时候，曾老彻底相信了，赶紧收拾行李跑路。第二，老黄牛的故事。老黄牛和主人到地里，干了一天的活，回到家里，对公鸡说，今天太阳真大，有些晒。公鸡与小狗说，老黄牛说太累了，不想干了。小狗对小羊说，老黄牛说主人太不是东西，大太阳还让下地干活。然后一直传，最后到主人那里，这话就变得不堪入耳了，主人一气之下，杀了老黄牛。这两个例子，都是说的流言的厉害。
还有一些角度说众铄局，如法不责众，如新闻报道的，当地村民，哄抢承包商的中药材，哄抢玉米的。还有说如何通过布局，来使众人都受责罚，如大粮商，把私粮改为军粮，私粮让民众抢，同样，再运一次官粮，也同样让这波民众抢，第一次尝到甜头，第二次一定会再去。但抢官粮，那可是大罪，就算是众人，也都得受惩罚。
在千门中，和36计一样，有的策略是针对敌人的；有的策略是处理与盟友的关系的。因此，要有明确的立场，任何一种知识，都是建立在一定的基础之上的。如羊皮卷，说的是销售；如孙子兵法；说的是打战；如奇门遁甲，说的是排兵布阵；如羊皮卷品牌，说的是品牌策划，传播推广。千门，说的是谋权与谋富两种手段，凡是阻碍进取权力与财富的，一切人事景物，都是敌人，凡是协助进取的，都是盟友，这是千门进取的基础。
当然，千门本身，被各种各样的人解读，多是说其负面的，这种印象很难改变。在六部大策中，以羊皮卷与孙子兵法来解读，只是我一家之言，目的也不是改变这种印象，而是把千门布局的底层逻辑说清楚。近些天看朱元璋的发家史，说到刘伯温去世之前留下奇书，是几本奏折，我想，我书写的这六部大策的相关策略，包括这千门108局，也是一种策略知识，应该也有它们的价值所在。知识这东西，闻道有先后，术业有专攻，没有绝对的权威，只有相对的，只要支持的人多了，符合当下的时尚了，多少能有些有效的传播。
成功思考切入点，羊皮卷积极情感第34卷-坚持-进步。
