这一讲说说花鸟虫鱼。
先看林语堂（1895-1976）先生一副：
听鸟说甚，问花笑谁。
林先生像苏东坡一样，眼见得世上没一个不是好人、天下没一处不是好景。即使闲对花鸟，也能自得其乐。这份安逸，我与林公、坡公心有戚戚焉。
接着看当代书画家孙其峰先生一副：
竹静堪居鹤，荷香可醉鱼。
“竹静”是不是“堪居鹤”？这可能需要试验一下才会有结果。但“荷香”是不是“可醉鱼”，这个则完全是诗人想象力的创造。如果你非要说“子非鱼，安知鱼之乐？”那我也只好说“子非我，安知我不知鱼之乐？”
还有类似一副也流传很广： 水清鱼读月，山静鸟谈天。
这里“读月”、“谈天”用得极好。“读月”嘛——就是皓月当空，映在水中，鱼儿在四周游来游去，总是弄不清这水中月到底是啥玩意，就好像读书一样，没读明白，就反复来看；“谈天”嘛——就是看鸟儿虽然叽叽喳喳叫个不停，但总没啥紧要事，一定是在说些无聊的闲话吧。同时，以“谈天”对“读月”，也对得极妙。
有人可能要说了：“鱼在水中，未必能看见月亮吧？”那笔者想插一句嘴：“兄弟，古人云‘心外无物’嘛，这个也是文人想象出来的。莫得太认真喽。”
接下来是一副集字的，集的是北宋大家米芾（1051-1107）的字：
水清石出鱼可数，竹密花深鸟自鸣。
细细把玩，这也是“静云止水”中有“鸢飞鱼跃”气象——“竹密花深”、“水清石出”，“静云止水”之“静”也；“鸟自鸣”、“鱼可数”，“鸢飞鱼跃”之“动”也。
下面是一副左宗棠（1812-1885）先生的：
昼长梁燕从容语，风定瓶花自在香。
此联写得极幽静，默默吟来，能感觉到作者的心境也是极安逸的。
接着看王文治（1730-1802）探花一副：
瘦影在窗梅得月，凉云满地竹笼烟。
以“凉云”来比喻笼罩翠竹的满地雾气，真可谓妙手偶得。
这一联不仅也写得极幽静，而且还让人好像感觉到——云烟足下起、飘飘直欲仙~~~
接着看梁山舟（1723-1815）学士一副：
漫扫白云看鸟迹，闲寻坠叶认虫书。
这一联中，上联说“漫”，下联说“闲”，都是无所事事，优哉游哉。能于无聊中得有聊，乃是文人骚客的真本事呀。
北宋名相王安石（1021-1086）有两句诗，和上述梁学士的有异曲同工之妙。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
《菜根谭》有句话说得好：
身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；
心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
王荆公大半生忧国忧民、匡济天下，这个“坐久”、“归迟”，也算是“放于收摄之后”，“鼓畅天机”吧。
最后看何绍基（1799-1873）先生一副：
近水方知鸥性懒，抚松常觉鹤情闲。
这个在“闲”的基础上，又加上了“懒”。这份安逸，不知几人可领略得到？
