死亡是我们每一个人必须要面对和完成的功课，不管你是功成名就还是穷困潦倒。对于死亡我们既敬畏又恐惧，我们生活中总是很忌讳谈论死亡，人们很难坦荡而公开的谈论，死亡似乎是一件必须自己独自揣摩思考的问题。大人为了保护小孩脆弱的心灵，总是隐晦的表达某个人死了，比如说他出远门了，或者说他去了天堂。虽然出发点是好的，但是一味避免接触和认识死亡，反而让小孩产生了极度的恐惧。
活的越久的人越是能够坦荡谈论死亡，越是能够接受死亡的到来。一些患有绝症的老人希望放弃医疗上不必要的折腾，而子女却往往不愿放手，希望为父母再多争取一些光阴。这种做法不仅没有多大必要，而且会让老人忍受临终更多的痛苦。在老人最后的日子里，能够避免不必要的折磨，能够活出一段自在没有遗憾的时光其实才是对他们最想要的。
“未知生，焉知死”， 孔子对关于死亡问题的回答给了我们启发：死和生是联系在一起的，没有死，生是没有意义的。永世长存看似完美，让人羡慕，但其实又有多少无奈和无聊。死亡的存在恰恰能够让我们知道生的重要和价值，让我们不虚度光阴，浪费生命。越是这一辈子没有做出什么可以向人吹嘘的成绩的人越是惧怕恐惧。武志红老师在得到专栏文章里打了一个有意思的比方：男人也得“生”一个“孩子”，如果没“生”，或者这个“孩子”质量很差，就会有严重中年危机，这个要“生”的“孩子”可以是作品或者事业。
死亡这门功课能够教会我们了，我们怎么做才能坦然面对死亡呢？《温暖消逝》这本书给一些很有借鉴价值的观点和认识。书的作者是迈克尔·雷明和乔治·迪金森，他们研究死亡学长达40多年。作者在书中介绍了我们如何才能“向死而生，活在当下”。
首先，从现在开始，把精力专注于自我实现，尽量减少人生遗憾。这一点和武志红老师讲的非常一致。有调查认为，当一个人认为自己已经实现了人生目标，生活质量也比较高的时候，对于即将到来的死亡会更加容易接受。
其次，努力提升心智成熟度，做一个不会害怕变老的人。每个人都会变老，这是自然规律，谁都没办法改变，重要的事我们应该在心底认识这一点，要勇于面对现实。
最后，坦然接受死亡的存在，并把它当成生命质量的一部分。在人生的最后的时光里，我们应该为了单纯为了延迟寿命而去接受痛苦的治疗，而应该在最后的时间里好好享受属于自己的生活，活出自我，活出尊严。
死亡是需要面完成的人生最后一课，不应在生命的最后才去学习。
