要悟得无上正等正觉，必须一破我执，不要执着于自我的幻象！二破法执，不要执着于佛教的经典，因为一切皆空，连经典本身也是空！三破空执，最后连空的境界也不能执着！WHY （为什么）要一再地破执着呢？因为执则迷，迷则不悟，所以说执迷不悟！苏东坡诗中言，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕！”人世中一切事，一切物都在不断变幻，没有一刻停留！万物有生有灭，不会为任何人任何事停滞不前！对此，佛教称之为无常！如果谁能真正体会到事如春梦了无痕，那就不会生出这样或那样的烦恼了！禅宗中有一句格言，万物唯心造，在这个世界里没有表象，色相，成见等，不存在一切束缚，因而它能来去自由，洒脱轻松！
金刚经有云，“一切有以为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观...梦者是妄身，幻者是妄念！泡者是烦恼，影者是业障......”人心如果执着世间万物，就会有千种折腾，万般烦恼！人心如果随缘任运，人生就会处处自由，时时潇洒！繁华如梦，人生如梦——不过一个梦，何必喜乐哀愁如癫似狂？佛家有一个概念叫做我执，这个我执是净心的最大障碍之一！所谓我执，简而言之，就是人性对自我的盲目执着，更简单说就是人的私心和私欲！很多人提升道德修养或学佛，满足于在道理上明白私欲或我执的荒谬，其实这远远不够！我执作为人性的根本缺陷，深深潜藏于知见，情绪，实践等各个方面！人们只有真正做到在实践上破除我执，才能获得自由和解脱！
无法破除我执的人，总是感到凡是...我...想的理所当然是对的，凡是...我...要的理所当然要得到，...我...理所当然高于一切，优于一切！这样，不可避免地产生偏执，痛苦，怨恨...人心成了炼狱，人间成了地狱，佛所说的各种痛苦和罪恶就全都出现了！实际上，...我...怎么可能优于一切，高于一切呢？众生平等，不能以平等之心对待别人，别人也不能以平等之心对待自己！以恶对恶，开始了恶的恶性循环，人因此而难逃苦海！只有破除我执，建立正确的自我观和世界观，才有可能摆脱此种状况！要意识到一切都可能因时空转换而发生变化，得而失之，失而复得的情况都是经常发生的，
一切都是过眼烟云，就能够把功名利禄看淡，看轻，看开些，做到荣辱毁誉不上心！
