在霍金《大设计》里面有这样的一个故事:
假定有一个园形的金鱼缸,由于水与空气折射率不同及弧形玻璃的关系,里面的金鱼观察到的外面世界的所有直线运动在它们的眼里都是美妙的曲线运动(有水下录像机可以作证)。如果它们当中产生了物理学家,将归纳观察到的现象建立起物理学定律,这些定律能够解释和描述金鱼们所观察到的外部世界,还能够正确预言外部世界的新现象。总之,完全符合我们今天对物理学定律的所有要求。这样,金鱼的物理学定律和人类的物理学定律将会有很大的矛盾。
康德的知识论体系把知识的形成分为了感性部分和知性(理性)部分。人类通过感性接受信息,然后通过知性范畴的加工形成了知识。客观的外界在康德的体系里面,命名为了自在之物,人类无法认识自在之物,只能认识我们能感知到的世界,也就是现象界。客观的本质世界,人类和金鱼都无法认识,而人类和金鱼各有自己的现象界,各自有自己的物理学体系。
真正的客观只能上帝才能做到,人只要自身和外界存在交互,就一定会通过自身感官系统去"观",而科技的发展,只不过是人类使用了工具去拓展了人类的感官系统,更大更广地观。因此人类的观都是主观。
人在观察外界事物,处理事情,以及做判断的时候,可能都会受自身的感官系统,习惯,爱好或者偏好,立场等非普遍性的因素影响。而人一旦认为自己看到的就是真实客观的世界,那么就会容易把自身的感受,习惯或者爱好误认为普遍的,从而造成偏见,把个人的主观感受推到其他人身上。
- 跳水,体操等运动有多个评委评分,并且去掉一个最高分和最低分,其实也是通过多人评分以及去掉极值,减少个人主观对评分的影响,但即使是这样,也无法做到真正的客观,只能尽可能少减少主观。如果某个评委把自己的评分作为"客观"标准,那么则会把自己的主观爱好,习惯,立场和审美标准强加于其他人身上。
- 我们可以很轻易在人体外杀死和清除病毒,但病毒一旦在人身上寄存,如果需要清除病毒,那么则需要考虑对人体的创伤性。从上帝视角来看,人体病毒是可以清除的,但是从自我视角来看,人要清除人身体的病毒,需要不伤害身体作为一个前提,运用已有的科学手段,才能清除病毒。实际上也可以看出,高温,消毒水这些简单的模式分分钟就让病毒无路可逃,但要治疗人体的病毒,却非常困难。而如果人一旦用这种上帝错觉去看待病毒,误以为自己看到的就是客观的,那么则容易闹出类似于"把消毒水打进人体"的笑话。
当使用上帝视角去看待客观的时候,容易产生一种上帝错觉,即混淆了自我视角和上帝视角,以为自己看到的即是真正的客观,而真正的客观实际上只能由上帝才能看到。当人以为自己看到的是真正的客观时,就会形成偏见,人能看到的,永远都是带有"主观"的"客观"。