输出是最好的输入
#见：认知的形成，无非是在众多的噪音当中生成信号，屏蔽和排除噪音。可以说，人类的思维史和认知史都是用各种方式排除噪音，从中实现“信号救赎”的过程。
比如被称为“现代哲学之父”、“现代数学之父”的笛卡尔（René Descartes）说过，“人类之所以有那么多欲望，那么多邪恶，都是因为很多人不愿意安静地待在自己的家里。大家都愿意出去聚在一起，制造各种喧哗与骚动，导致了各种谬误、各种骚乱，甚至邪恶”。
笛卡尔认为，高尚的生活是找一个独属于自己的空间静静待着，在这样的空间里听到真正的信号——在他看来就是上帝的声音，神界的声音——然后穿透纷繁复杂的表象，破译这个世界的密码，直击这个世界的真实图景和真实算法。这也是他哲学的一个基本主张。
大家可以思考一下这个问题：我们如何在陶渊明的那种只能“结庐在人境”的情况下，做到“而无车马喧”？
1. 只有透过千变万化的现象找到背后不变的算法、方程式，也就是万变不离其宗的“宗”，才可能认识这个世界。
2. 要想找到“宗”，就要找到一个能屏蔽噪音的“洞穴空间”，给自己深入思考的时间和空间。
#感：要想“结庐在人境”的情况下，还能做到“而无车马喧”，其实陶渊明已经给出答案了，就是“心远地自偏”。中国还有一句老话“小隐隐于野，大隐隐于朝”，光靠地理距离的偏远，连这个山沟都覆盖4G信号的时代，实际上已经不可能了。
真正的答案都是向内探索，而不是向外咨询。之所以很多人只有在深山老林才能获得片刻的安宁，核心原因还是自己心浮气躁。如果看山不是山，看水不是水，身处闹市又如何？
笛卡尔能在床上创造出三维坐标系，你每天都在床上呆好几个小时，你又想到了什么呢？笛卡尔的成就不是床的功劳，你的问题也不是城市的喧嚣。把内心调整好，学会专注，这算是朝着深度思考走出了第一步。
#思：我理解的“洞穴空间”其实就是培养大脑的降噪机制。只要这个机制的雏形建立，就会在与万变的现象的连接中，不断地让这个机制生长，最终长成在大脑里的“洞穴空间”。
这个机制的生成逻辑：凡事都试图去找现象背后的底层逻辑或运行机理，这个机制就会慢慢生长，最终对噪音的辨别和过滤能力越来越强大。
就像闺女作为大队委的工作是记录“好人好事”。她苦恼没什么可记录的，于是我将“好人好事”解读了三个层次。
最浅层是一眼就能辨别的，下一层是观察细节才能发现的，最底层是创造机会让好人好事发生。由此“好人好事”在闺女的大脑里，就由“守株待兔”转化为“主动出击”。这是从伯凡老师“化博弈为合作”理念里悟出的“化被动为主动”。最普遍的思路，几乎可以横扫一切烦恼。
#行：对于今天的思考题，我想到的是基于刻意练习和兴趣。可以刻意练习去屏蔽那些噪音，主动去选择信息，而不是被动地接收信息。变被动为主动，在主动选择在信息里面“深耕细作”。通过兴趣，我们可以在特定的领域深入研究。而且通过兴趣，我们可以很容易就进入心流状态。“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，有了自己喜欢做的事，哪里还有心思去思考其他事情？
