河南商丘有一种树，叫相思树。
科普一下这种树：相思树也叫台湾相思、台湾柳、相思仔。是蔷薇目、豆科、金合欢属的植物，也是常绿乔木。
相思树生长速度比较快，耐干早，。
相思树的传说：
宋康王舍人韩凭娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意，臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也。日出当心，心有死志也。”
俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台，左右拦之，衣不中手而死。遗书于带中曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨赐凭合葬。”王怒，弗听，使人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木曰：相思树。“相思”之名，起于此也。南人谓：“此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城，其歌谣至今犹存。
译文：宋康王的舍人韩凭，娶了一个妻子姓何，长得漂亮，宋康王就抢占了她。韩凭心里怨恨，宋康王就把他囚禁了起来，判他四年筑城的徒刑。韩凭的妻子偷偷给韩凭写信，言辞隐讳地说：其雨淫淫，河大水深，日出当心。接着宋康王也见到了这封信，拿给左右的人看，左右的人不知道信是什么意思。大臣苏贺解释说：其雨淫淫，是说忧愁而且思念。河大水深，是说不能相互往来；日出当心，是说心里有了寻死的念头。
不久，韩凭就自杀了。他的妻子暗地里把自己的衣服弄腐烂。宋康王和韩凭的妻子登上高台，韩凭的妻子往台下跳，左右的人去拉她，衣服已经腐烂，没有拉住，就摔死了。她的衣服里有遗书说：大王愿意我活着，我愿意自己死去。希望将我的尸骨，赐于韩凭合葬。宋康王大怒，不照她的话办，他叫当地人分别埋葬他们，两座坟墓分离相望。宋康王说：你们夫妻相爱不断，如果能叫两座坟墓合在一起，那么我就不阻拦了。
旦夕之间，就有两棵大梓树分别从两个坟头长出来，十来天长得有一抱多大，树干弯曲互相靠拢，树根在地下交接，树枝在上空交错。又有两只鸳鸯鸟，一雌一雄，总是栖在树上，早晚都不离开，依偎着悲哀地鸣叫，声音令人感动。宋国人同情他们，于是就称这两棵树为“相思树”。“相思树”的名称，是从这时候开始的。南方人说：鸳鸯这种鸟就是韩凭夫妇的灵魂。如今睢阳县有韩凭城，关于韩凭的歌谣至今还在那里流传。
这是一则感人的爱情传说，女人长得太美丽了就容易让坏人有打算，如果那个坏人又恰好是男人的领导，那就等于羊入虎口，胳膊拧不过大腿的时候只好以死抗争。
然而，死后的躯体还是坏人说了算。还好，灵魂是自由的，化作鸟儿就更自由了。
注释：睢县，古县名，位于河南商丘。
我们都知道有一首诗叫：相思——红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷 此物最相思。
相思豆生于南国，南国是指岭南苏州一带。
白居易在《长恨歌》里写道“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这里的比翼鸟和连理树估计是借用了韩凭夫妻死后化作相思树的传说吧。
而文章中的这个相思树的传说则出自《搜神记》里的一则文章。
爱情是人类感情中永恒的主题。人们喜欢也广为传颂，因为她纯洁美丽。
