1 阿德勒的温柔轰炸
佛洛伊德的精神分析心理学是那么普遍、容易理解——你之成为现在的你，是因为过去经历所造成的。譬如：有家暴史的孩子，容易出现反社会倾向；童年被排挤的孩子，长大后不易融入社会。
以上，阿德勒予以否认，他表示：你之成为现在的你，是由你自己决定的。没有人无法改变，除非自己放弃改变。
应该追究的，不是过去的“原因”，而是现在的“目的”。
患有脸红症的女孩，并不是因为脸红而无法与异性沟通，而是害怕被异性拒绝产生的失败感，而“选择”脸红。不听话的孩子，不是孩子天性叛逆所以不听话，而是借由“不听话”，来达到引起父母注意的目的。
人一旦知道无法求得“受人赞赏”这种“正面关注”时，就会试图以“遭受斥责”求得“负面关注”。
与佛洛伊德的“决定论”相反，阿德勒主张的是“目的论”。
2 扰人的自卑情结
阿德勒说，每个人都具有自卑感，有些人把自卑当作燃料，以勤奋努力向上为动力，追求卓越，超越自己。有些人任由自卑在心里发酵，结聚成块，形成名为“自卑情结”的产物。
自卑情结，是指开始把自卑当成某种借口使用的状态，让自己一直保持着“反正我不行的啦”，“努力又怎么样，算了吧”，“没人会把我当一回事”，“我一定会失败的”等消极心态面对挑战。
但，没人能忍受长期怀有自卑感的状态，被人看扁、看轻，这时自卑情结会进入另外一种阶段，叫“优越自卑情结”。
“我以前曾当任干部呢，你懂什么？”，“我有丰富的人生经验，你们都没经历过吧？”，“我买得起名包名车，你们这些贱民买得起吗？”......咏当年勇，吟当年赢，唯恐天下人不知他的事迹，表现得自己很优秀，沉浸在虚伪的优越感之中。说白了，就是深深的自卑情结在作祟而不自知，害怕身边没人会认同自己。
自卑情结到一定程度，还会锐化出另一种叫“炫耀不幸”的形式。
炫耀不幸，就是以骄傲和自夸的口吻，说出自己的出身或成长阶段中所遭遇的不幸。当别人试着安慰他，或劝他做出一些改变时，就会用“你根本无法了解我的心情”来回绝别人好意。想借着自己的不幸，好变得“特别”、高人一等；把自己的不幸当成武器，并支配他人。
健全的自卑感不是和别人比较而产生的，而是跟“理想中的自己”比较后的结果。
阿德勒是“自卑感”词汇的创始者，他使用的德文自卑感（Minderwertigkeitdgefühl），是由“较少（minder）”，“价值（wert）”和“感觉（gefühl）”所组成。也就是自我价值感低下的一种状态。
3 烦恼啊烦恼
要除去所有的烦恼，唯有独自一人存活在宇宙中。
阿德勒说：“人类所有的烦恼，全都是人际关系的烦恼。”
他发现，烦恼来自于人与人之间的竞争心态。我们是如此害怕落于人后，害怕自己没有利用价值，多么在意别人对自己的评价，似乎只能通过权力、名利、金钱、人脉、学业等攀比后的结果来定位自身价值。
攀比后的结果，总有高低输赢，我们如何确保一直处在赢面？若根本没人在意我们的输赢，我们还会如此在意吗？
好比拍照，我们只会注意在照片中自己的美丑，但不会特别注意照片中别人拍的是否畸形。结果是，十个人看照片，十个人眼中只有自己，却都认为别人会注意照片中的你。
会在意你长相的只有你自己啊。
4 改变，从自己开始
你之所以无法改变，是因为自己下定决心“不要改变”。
当下的人生不是取决于“命运”和“过去”的创伤，而是自己的思考方式。
解开结索的开始，也就是改变自己的第一步是阿德勒心理学中所说的“课题分离”。
什么是“课程分离”？简单的说，你是你，我是我，你做你自己，我做我自己，我们是不一样的个体，不一样的“课题”。
所有人际关系中的问题，差不多都是因为一脚踩进人家的课题里，或是自己的课题遭到干涉所引起的。
我们害怕上司的责骂，即使累成狗也不敢吱一声；我们害怕面对直落的业绩，赤裸裸的地证明我们的无能；害怕不去应酬，朋友会离我们而去，即使还有更重要的事情当先处理；恐惧身边的人不当我们的一回事，就因为我们的不够“优秀”。
如果我们无法不在意他人的评价、无法不害怕被人讨厌，也不想付出可能得不到认同的代价，就无法贯彻自己的生活方式。也就是，得不到自由。
不要活在别人的人生中，而是活在自己的人生里，我们并不是满足他人的期望而活的。
所谓的自由，就是被别人讨厌。当不在乎别人是否讨厌我们、评价我们时，反而更可以活出真实的自我。
当我们学会“课程的分离”，就是迈向幸福人生的第一步。
5 人生的三大任务
阿德勒把生活过程中所产生的人际关系分为“工作的任务”、“交友的任务”和“爱的任务”三项，统称为“人生任务”。
人生三大任务中，作为社会群体中的我们都需要面对。工作中我们面对的是上司、客户、同事的人际关系；爱的任务主要是与爱人和家人的情感关系；交友任务是爱情、亲情、事业之外的人际关系。
找出各种借口来逃避人生任务的状态，阿德勒称之“人生谎言”。
想成为作家，但一直没有写出什么作品，没办法啊，那是因为工作太忙，没有时间能随心所欲地写小说；想学会一门乐器，但一直保持在只会DoReMi，连Fa都不会的水平，哎哟没办法啊，那是因为环境关系，隔壁邻居是看起来像杀人犯......会被杀的，如果换个环境，一定会成为郎朗第二。
只要一直活在“如果怎么样的话......”的可能性中，就不可能改变。
最单纯的目标，也就是该做的事明明就在眼前，却又拼命替自己找一堆“不去做的理由”。
小花因为有人间胸器，才受上司、客户喜爱，如果我有，会比她更受欢迎；小草含着金钥匙出生，如果我有这种家庭背景，一定会比他做得更出色。
强调“因为A，所以达不到B”的人，他们暗示的言下之意是，如果不是A，其实他们是有能力的、有价值的。
为了包庇“不想负责”、“不愿承认失败”、“良心的苛责”这些心态，以“自己没有错，都是无意识与欲望的错”为借口，企图欺骗自己与他人。
阿德勒说：如果有人自吹自擂，不过因为他感到自卑罢了。
6 阿德勒的“共同体”
“共同体”，可说是阿德勒心理学的中心思想，只要发展“共同体”，就能挣脱一切困难。
共同体感觉由三个循序渐进的要素构成：“接纳自己”，“信任他人”和“贡献他人（归属感）”。
接纳自己，是在自己无能为力的情况下，坦然接受“办不到的自己”，而且尽最大努力朝目标前进。我们不是能力不足，只是缺乏“勇气”而已。
不是Only If（若能克服缺点）I'm OK，而是要有Even If（就算有缺点）I'm OK的勇气。
当有“勇气”后，就能信任他人。阿德勒提倡的信任他人是建立在改善人与人之间的关系上，并不是基于道德价值观才提倡。
因为只要我们害怕信任，终将无法和任何人建立深厚的关系。
贡献他人，并不是舍弃“我”去为他人鞠躬尽瘁，其实是为了实际感受“我”的价值。不是想着他人可以为我做什么，而是我可以为别人做什么，并付诸实现。人只有在觉得“自己有价值”时，才会感受到“贡献感”，才能够拥有更大的勇气，也就会有“归属感”，发展出“共同体”。
把人“共同体”和“活动力”的高低做个坐标，有以下四种情况：
7 结语
阿德勒所说的“共同体”，不只是家庭、学校、公司、地区、社会，还包括国家或人类全体等所有的一切。以时间轴来说，甚至还包括了过去和未来。
要理解阿德勒所说的“共同体”，首先就要以“我和你”为起点。只要有两个人，就可以形成社会、产生“共同体”。
大多数人都会有疑问，也很难马上理解，连阿德勒自己都承认他所主张的“共同体”是一种“难以企及的理想”。
“理想”还是要有的，万一实现了呢？
以上内容是从《自卑与超越》、《被讨厌的勇气》及《接受不完美的自己》这三本书中做得简略的总结，原谅我无法全面、详细表述阿德勒更具深度的观点。
阿德勒，他不只是心理医生，还是思想家、社会哲学家。
阿德勒的心理学也被称为“使用的心理学”、“能获得勇气的心理学”。
你，获得勇气了吗？
