乔布斯说：“死亡是人类最大的发明”，或许只有死亡才能让我们懂得珍惜。
死亡是上帝给我们统一的谢幕方式，虽殊途同归，但个中滋味却是千差万别。
『顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵』是袁枚的豁达；
『我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑』是谭嗣同的悲壮；
『误落人间七十年，今朝重返旧林泉』是严我斯的坦然；
『阳间地府俱相似，只当漂流在它乡』是唐伯虎的领悟。
《人民的民义》中，饮弹自尽是祁同伟的绝望与无奈地选择，不告而别是陈岩石淡泊而朴实的作风。一个愤怒中交织着不甘，一个圆满中掺杂这遗憾。
祁同伟的愤怒与不甘似乎是理所当然，就像他的所作所为在大多数人眼里情有可原一样。出身寒门、好学上进、屈于权力、成于权力、败于权力，可怜可悲；
陈岩石的圆满与遗憾也没有出人意料，就像大家早已习惯享受他的热心善良与无私奉献。一心为民、伸张正义、奋斗终生、淡泊名利、遗憾而去，可歌可泣。
他们的死亡告别有着截然不同的意义和味道，但有一点是相同的，那就是可惜。
可惜祁同伟没能成为真正的寒门贵子，可惜他没能坚持最初的自己，可惜他在权力面前选择了屈服与迷恋，正如他所说，从他跪倒在操场的那一刻，结局就已经注定。
可惜陈岩石没能看到儿子能否醒过来，可惜他来不及见证正义胜利，可惜他似乎并不没有受到命运的眷顾，但如他所愿，终生为人民为信仰为原则，一辈子无愧于心。
生活没有如果，只有结果，结果取决于选择，选择出于心性，而心性最容易被生活影响，因为没有人足够正直和强大。
陈岩石的圆满在于他坚持自己问心无愧，也在于他淡泊名利无欲无求，对于死亡，他选择安静地告别，不惊动任何人。
陈岩石安走后，老伴给大家一一打电话转达他的告别，她是懂老头子的，并且成全了他的不告而别。
死亡是每个人的事，也是一个人的事。
思考死亡能帮助我们更好地面对，亦能让我们更懂得珍惜。
面对死亡，或许只有像陈老一样坚定地信仰才能做到安静地告别。那最后一刻的坦然需要爱与内心强大的支撑。
他做到了，可我们呢？
