1、正册判词之钗黛
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕之女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指怜惜黛玉之才。
“玉带林中挂”，倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。
2、正册判词之元春
判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
二十年来辨是非，是说元春明事理。榴花开处照宫闱，榴花开指女子出嫁，是说元春嫁到宫中光耀家门。三春争及初春景，是说贾家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致。结果却是虎兔相逢大梦归。第九十五回元妃訇驾，在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春后一日，从命理上来说，便是兔年开始。名义上死在虎年，实则死在兔年，便是所谓的虎兔相逢。相关命理知识，只有对阴阳八卦都通晓的曹先生，才会有此笔墨！
3、正册判词之迎春
判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。
迎春是贾家二小姐，本是大户人家的金闺花柳了。可结果如何？仍是走向反面，不如人意。恶狼是孙绍祖，迎春之夫。贾家对他家有恩，他却忘恩负义，虐待迎春。不足一载，迎春被折磨而死。
4、正册判词之探春
判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧。这样的才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到南海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了。才何能显？志焉能遂？这便是佛家所说的人世无常，便是佛家说的求不得苦，便是爱别离苦。人生八苦缠身，须慢慢读红楼，慢慢体会。
5、正册判词之惜春
判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
惜春是贾家四小姐，是秀户侯门之女。看破三个姐姐无常之苦，缁衣出家，从此朝伴古佛夜伴灯。
6、正册判词之凤姐
判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
凡鸟猜字为凤，凤是贵鸟。风姐之干才，男人也多不能及，令人爱慕。一从是说从上，讨贾母欢心；二令是说令下行权，掌贾府实权。凤姐一生争强好胜，结果却争得“三人木”而已，即一个“休”字。这个休字，对凤姐来说，可比死还难堪。作者文笔这般锋利，刀子一般，凤姐这般人物，争了一生，居然还她个“休”字了结，真是妙极。
7、正册判词之史湘云
判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
富贵又何为？襁褓之间父母违。是说湘云生在富贵之家，但也有一缺，自幼父母双亡。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。是说湘云开朗、活泼，找个好丈夫，可得到的只是一点斜辉而已。婚后，丈夫得了痨病，活不得几年了。世事无常，谁也逃不过。
8、正册判词之秦可卿
判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
秦可卿是情的化身，东窗事发后悬梁自缢。都说荣国府出不肖子孙，实则开端早在宁国府就已展露。从晴文之情字判起，到可卿放下情字，可见红楼主题，是令人看破情字，放下情字。一部红楼梦，也因此惹来被查禁之祸。作者大骂的“情”字，和大清的“清”字是谐音。文字狱燃燃欲烈的大清国，焉能放过红楼梦？
9、正册判词之李纨
判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？便说李纨和其子贾兰，最后母以子贵。李纨虽守寡，但终有个好的结果。有人认为不该如此，贾家本应一败涂地，不得翻身，可这贾兰明明便是星星之火，使贾家再有燎原之势！若知道一部红楼梦，作者以无常和因果报应为基调续写，读者若是明白何为无常，就会理解其中深意了。
10、正册判词之妙玉
判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
妙玉欲洁，结果不洁；妙玉云空，结局未空。被贼劫到海中，终陷淖泥。人世间，不如意十之八九，求不得的。程高本后四十回暗示妙玉自杀，很多人不解，其实在作者心中，正册十二金钗何等圣洁，岂能令其落在淫字上？女儿家，落一个情字，作者还力主清之，何况淫呢？暗示妙玉自杀，与作者首尾相贯，这正是程高高明之处。
11、正册判词之巧姐
判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
富贵散去，家破人亡。积得阴骛，幸有生路！凤姐无心之下接济的刘姥姥，却成了巧姐的恩人，救巧姐到了乡下，从此躲过一劫。
