自从有了那句“半部论语治天下”以后，我就一心想着拥有它。得到了就不珍惜了，世人大都如此，我也一样。年轻时读《论语》，根本就叫做目的不纯，就想着像赵普那样修身齐家治国平天下了。总是试图在《论语》里找到什么绝妙的天方，好让自己一朝成名天下知。
其实，这本书到了南宋才被著名理学家朱熹看中，把它和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。不过，从中华民族几千年历史进程来看，《论语》一直就是学生们初学必读之书。也是古代科举考试的重要科目。以宋朝为例，王安石改革，规定第二场考试叫兼经，内容就是《论语》和《孟子》。最后殿试就考策，限千字以上。不知道咱们简书作者有几个能通过殿试的，这样说，不够一千多字的，都不行。后来苏大学士极力反对，慢慢就变换不定了。怎么样，不够一千多字的也可以去考了，走吧！去宋朝考殿试去吧，特别是宋仁宗那个时候。人才济济，文曲星闪耀。
《论语》是儒家经典，是儒家最重要的思想著作。都是记录了孔子和学生们的一言一行。曾经有人开玩笑地说，但凡是古代取得重大成就的人，都是穿越的，否则怎么会把思想一直能流传到现在呢？不知道是谁研究出来的，说《论语》产生于我国春秋时代，那时候应该都是刻在竹简上的吧，怎么流传下来的啊！只是记录孔子和弟子们的言行，很少有完整的篇章。最近我在消零派消零，见到许多这样的文章，啊！原来他们是在《论语》中学的。我可真是孤陋寡闻啊！
《论语》二十篇，五百章，也没有多少字，都是儒家思想，特别是孔子的“仁”“义”“礼”“智”“信”这几个方面，代表了孔子生平和他的儒家思想。前几年国学经典盛行，到处都能看见，特别是于丹在央视《百家讲坛》讲《论语》，绝对大火，我也曾经看过几期，内容要没有资格去评判，但是个人认为讲课带来了一定的影响。我的朋友好像还给我送过一本《于丹讲论语》的书籍。
《论语》里除了一些保守思想和唯心哲学思想外，还是有许多值得我们学习的。特别是教育经验和生活经验，尤其值得我们重视。
那些年我们曾经学习过，或者是从别人嘴里听来的《论语》经典，至今还能记得许多，有很多都可以张嘴就来。说到这里你一时还没有反应过来，那我说几个，你一定会跟我一样，会心一笑的。
上小学时，“三人行，必有我师！”这句话老师就经常说，其实他的意思是要让我们多学习多问，哪怕是三个臭皮匠，说不定就有一个人知道，如果告诉你了，不就算你师父了嘛。
“君子坦荡荡，小人常戚戚”夸自己骂队友的话，都不知道“戚戚”是个什么意思，就这样也是每天挂在嘴上。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”老师常说的一句话。每次课堂回答问题，为了胡乱表现自己，也不管懂了没懂，只顾把手举得高高的。被叫起来回答问题，一副沾沾自喜的样子，结果可想而知。然后就被老师用孔子把我彻底打败。
我比较喜欢的一句是“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。”是因为我既喜欢山又喜欢水，总是想寄情山水之间。
最后，咱们挑一句“士不可以不弘毅，任重而道远。”来结束今天的《论语》学习。
