《卫风》即卫地的歌谣。卫国第一代国君为周文王之子康叔，周成王二年，因平定“三监之乱”有功，获封殷商故地，都朝歌。公元前660年为狄人所破，两年后于楚丘（今河南滑县东）重新建国。前254年被魏国兼并，国灭。所存诗篇应作于前660年之前。
《诗经 • 卫风 • 淇奥》
瞻彼淇奥(yù) 绿竹猗(yī)猗
有匪君子 如切如磋 如琢如磨
瑟兮僩(xiàn)兮 赫兮咺(xuān)兮
有匪君子 终不可谖(xuān)兮
瞻彼淇奥 绿竹青(jīng)青
有匪君子 充耳琇(xiù)莹 会(kuài)弁(biàn)如星
瑟兮僩兮 赫兮咺兮
有匪君子 终不可谖兮
瞻彼淇奥 绿竹如箦(jī)
有匪君子 如金如锡 如圭如璧
宽兮绰(chuò)兮 猗(yǐ)重(chóng)较(jué)兮
善戏谑(xuè)兮 不为虐兮
字词释义：
淇奥：淇水边弯曲处。猗猗：长而美。
匪：通“斐”，有文采貌。切、磋、琢、磨：治骨曰切，治象曰磋，治玉曰琢，治石曰磨。均指文采好，有修养。
瑟：庄严貌。僩：宽大貌。赫：威严貌。咺：有威仪貌。
谖：忘。
充耳琇莹：充耳即玉制耳塞。琇，宝石。莹，形容玉之光泽。
会弁：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。
箦：积的假借。茂密的样子。
绰：旷达。猗：通“倚”。重较：有两重横木的车子，贵族所乘。
戏谑：开玩笑。虐：刻薄伤人。
白话译文：
眺望那淇水弯弯的岸畔，青青翠竹婀娜葱茏。
那位文采斐然的有德君子，治学修身如同骨玉切磋打磨，日日精进、日日完善。
他神情庄重刚毅，气度光明坦荡。
这样一位出众的君子，让人见之难忘、铭记于心。
眺望那淇水弯弯的岸畔，青青翠竹苍翠挺拔。
那位文采斐然的有德君子，耳畔玉饰温润晶莹，帽上珠星熠熠生辉、雅致不凡。
他神情庄重刚毅，气度光明坦荡。
这样一位出众的君子，让人见之难忘、铭记于心。
眺望那淇水弯弯的岸畔，青青竹林茂密连片、郁郁葱葱。
那位文采斐然的有德君子，心性如金锡般精纯坚韧，品德如圭璧般温润无瑕。
他心胸宽厚豁达，仪态儒雅雍容。
言谈风趣温和，诙谐有度，从不会刻薄伤人、肆意放纵。
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《诗经·卫风·淇奥》是上古赞颂君子德行的千古名篇，全诗以淇水绿竹起兴，沿用《诗经》经典的重章叠句手法，三章层层铺陈、步步升华，从外在景致到内在品德，从修身之道到处世之风，完整勾勒出先秦理想君子的完整风貌。
全诗以绿竹为核心意象贯穿始终，竹林姿态的变化对应君子德行的进阶。首章“绿竹猗猗”，新竹柔嫩葱郁、生机初显，对应君子潜心修身、笃学精进，以切磋琢磨之功打磨心性、涵养德行，重在修身治学、砥砺本心；次章“绿竹青青”，翠竹挺拔苍翠、长势繁茂，对应君子德行初成，仪容端方、内外兼具，外在举止儒雅得体，自带威仪风骨，重在仪态端庄、德行初显；末章“绿竹如箦”，竹林连片成荫、繁茂盛大，对应君子德行圆满、境界大成，心性精纯如玉、胸怀宽广豁达，重在品性大成、温润有度。
世人常以为君子之风是高冷肃穆、不苟言笑，实则真正的大德从不是刻板严苛。《淇奥》塑造的君子，是历经打磨却温润纯粹，心怀风骨却待人宽厚，勤学精进却从容豁达。竹有节节向上之姿，人有日日修行之德，翠竹经风雨而常青，君子历磨砺而大成。
这首跨越三千年的咏德诗篇，早已超越了古时对士人君子的赞颂，成为后世修身立世的准则。人生一世，当如淇边绿竹，向阳生长、岁岁精进；当如玉如金，打磨本心、涵养德行。既要沉下心深耕自己，日日切磋、时时自省，修炼内心的坚韧与纯粹；也要修得豁达胸襟，待人温和、处世有度。勤修身、正本心、宽待人，方能活成从容坦荡、内外兼修的人生姿态。
