时光进入上世纪七十年代末，大队里有了拖拉机，泰山牌，12马力，六个轮，大脸盘上罩着如冰球运动员一样的脸罩，跑起来“突突突”地，那叫一个神奇。去公社交公粮，一车拉好几吨，还可以坐上好几个人。谁要是有机会坐在车上去赶集，不用自己走路，真好！
不久，几个生产小队也都买上了拖拉机，逐渐由原来的泰山牌换成了潍坊牌，脑袋秀气多了，驾驶员两边的轮廊上每边至少可坐一个人，车斗子与车头连接处的三角形地带也可以站上一个人。再后来，驾驶室上加上一个篷，驾驶员就舒服多了。因为我村沿河地带出产一种板岩，四乡八疃都很出名，所以运石料的拖拉机也就多起来，到上世纪九十年代，最多时达到十六七辆，走在五莲、莒县、诸城的大道上经常看到我村的运石料的拖拉机或拖拉机队。用我村的石料修起了诸城的龙城市场护河大堤，修好了许孟的还乡水渠和汪湖的灌溉水渠等。县城内逐渐兴起了盖楼热潮，我村的石料下地槽，打地基，垒院墙，贡献不小。我村的拖拉机队功不可没。
自从村里有了拖拉机，时髦的娶媳妇方式就逐渐改成了用拖拉机去拉媳子，除非一些进不去拖拉机的小山村仍用推媳子，其余都用上了农村首任机动车——拖拉机。
山路不好走，大队里只有一台拖拉机时，拉媳子的重任就落在驾驶员——书记的二儿子身上，同时也提升了他的傲气，抛妻弃子，另寻新欢。等撤大队设了村，包产到户后，村里的拖拉机数量猛增，谁要是经常被选中去拉媳子，那就是一件光荣的事。那是对驾驶员人品和技术的双层肯定。我家二老兄就是这里边的高手。这里边还有个小故事可见一斑。有一次，本家有一个远房叔伯小婶子哭哭啼啼地跟我二哥说：“老二呀，你小叔常常跟我打架，是你把我拉来的，你还得把我送回去。”在一旁的二嫂不紧不慢地开了腔：“小婶子，咱这个村这几年新娶的媳子他拉了一多半，你让他都送回去，让咱村这些青年都打光棍呀！快回去跟俺小叔好好过日子吧！”同时也是对车的肯定，必须是从没出过事故的，没运过太不干净东西的。
迎娶新媳妇的车子装扮起来也很讲究。车头前边用红绸布系一朵大红花，当然大红花可以重复利用。在车斗子前端扶手的两边绑上两面红旗，在车斗里最靠前的地方放两把椅子，椅子上铺上红毯子，到时候新媳妇一身红装坐一把，伴娘坐一把，送亲的大客儿坐在车帮上保驾护航。车斗的后半部分可以放一些装满喜干粮的嫁妆，也是一袭的红布盖顶。
要是有条件的家庭可以用两三台拖拉机娶媳子。另一两台主要拉嫁妆。嫁妆里，一个橱子是不可少的，这个橱子要靠车斗的前排摆放，橱子上搭有娘家陪送的被褥，被褥的四角缝有大枣和栗子的小串儿，车一走，小串儿一晃，煞是好看。被褥上边还会放一些儿枕子，儿枕子是一些小型枕头，两端用彩色丝线绣有鸳鸯呀，并蒂莲呀什么的小图案，很是漂亮。这些东西安排妥当了，就用染红了的绳子垫有染红的棉絮来固定。娘家稍富有的陪送两台嫁妆、三台嫁妆也是有的，那就需要多用一台拖拉机。
放过一两支喜庆的鞭炮之后，拖拉机发动，新媳子上车，村里很多人围观，议论纷纷。议论姑娘变媳子，议论陪送的厚与薄，偶而也议论一下迎亲拖拉机队的架式、场面。男方家门口也是喜气盈门，也是一样的议论。之后是一大群人共同的忙活。这时的驾驶员可以得意地站在一边，接过主家递上的烟卷子，狠抽一口，再给主家道个喜，然后等一切卸载完毕，把拖拉机开到一边，等着与村干部和主家本族的头面人物一起去陪大客儿，坐大席。
拖拉机拉媳子，一样沿用到上世纪九十年代后期，以后逐渐用上了大头车、吉普车、小轿车。拖拉机退出了拉媳子的舞台，成了一道美好的回忆。
