初看这本书的名字,因有个猫字,不免让人想起日本作家夏目漱石的《我是猫》一书,那时总会以为全书还会是“猫眼看世界”,当翻开书以后,这种思想旋即被推翻,看完全部的故事,浅显的理解可以说这本书是表达人性的,也可以说它太符合现代人的生活习性。
例如《走失鲸鱼》篇,当读完时,内心突然有一种莫名的感伤,生而为人,每个人都渴望活成自己想要的的样子,可偏偏所有人又会被这样那样的现实问题所裹挟,现实中不是所有人都能有勇气活出《月亮与六便士》中思特里克兰德那样,抛妻弃子的去追求理想。
文中的爸爸是或许是思特里克兰德一样的人或许又不是,孩子的降临没挡住他离去的步伐,留下的是把孩子视为全部的单身母亲。
可单身母亲又犯了很多父母都犯的错——希望孩子永远听自己的,希望孩子永远在自己身边,希望孩子是自己的私人财产。
但儿女有他们想要的生活与自由,文中哥哥与妹妹长期活在压抑的氛围中不能解脱。直到哥哥离家出走,母亲终于明白:别人都是自己的过客,朋友是,父母是,子女也是,他们只能陪伴自己走一段路而已。
而我们大多数人又都如《白猫一闪》篇里的人物,每个人都急于对别人表达自己的内心世界,而别人想什么说什么,像是全然与自己无关。
就像倪飞父子间的谈话,就像倪飞与余悠悠说不上是不是爱情的情感,看似相互间有着千丝万缕的联系,实际却只像永远不能相交的平行线,各自在各自的世界里延伸,永远也不会有相交的点。
有时候我会想这种对话存在的意义到底是什么,各说各话的聊天模式与对着一堵不会说话的墙有何分别呢?难道只为了装作有个倾听者或是只想听到对方嗯嗯啊啊的声音,来证明自己还是社会性动物,证明自己还没那么孤独吗?
或许是现实生活太过无聊,也许是现实生活太过枯燥,一眼便能望到头,对于感情,只能说现实里与倪飞一样的人也很多,明明不想负责任却又做出一副:一身清贫怎敢入繁华 ,两袖清风怎敢误佳人的模样。
所以他会想余悠悠这样的脚应该踩着毛绒拖鞋,一趿一拉的走在别墅的地板上,而不是踩在他漏水的公寓里。可即便这样想,他却不会为了余悠悠尝试着做一些改变。
倪飞眼里的悠悠谈不上有多好,却能胜出世间女子万千。只是他们在一起让我想到的不是什么珠联璧合的爱情,倒像是人们常说的“搭伙”或“凑合”过日子。他们的感情不深厚,甚至可以说很像一夜qing,确切的说应该是几夜,他们并不相互了解,也可以说本来也没想过要去了解。一场网络情缘只不过是成人在一起玩的游戏。
所以当猫咪绣球不再回家时,倪飞终于想到去寻找一下为什么了。
存储的视频里出卖了胜却人间无数女子的余悠悠,她暴力负能量连只猫也要虐待,可那才是真实的余悠悠,只是这个余悠悠,倪飞并不了解而已。
《佛罗伦萨的狗》篇里,陈维西的遭遇,让我想起《人间失格》里的那句:回首前尘,尽是可耻的过往。
每个人的“前尘”并不相同,可不可耻也没有什么定论,但每一种隐藏至深的情绪都该找到合适的出口去摆脱它,放逐它,除了自己能完成自己的救赎,别人皆不能!
总之,通读完十二个故事演绎的多种人生,也诠释了多种选择。你可以像宇轩的妈妈一样信仰别人都是过客;你可以像宇轩兄妹一样抛开一切束缚去继续寻找自由;你可以像倪飞行尸走肉般,乏味无趣的活着;你可以像沈愿明一样,摒弃别人的口舌正视自己的内心;你可以像两位董姓姑娘一样,选择十二条碎花裙或是十二支电动牙刷……
无论如何,生活在世间,每个人的选择是多种多样的,不过无论做出什么样的选择,结果似乎都不那么令人喜悦,总会有令人懊悔的东西,人,是需要不断去寻找和选择的,也唯有不断寻找与选择,才能在喧嚣的尘世暂时安静下来,如果你问我寻找的是什么,选择的又是什么?我只能说,大概是自己的内心,自己所向往的精神世界吧!