《郑伯克段于鄢》写了郑庄公的弟弟谋反被逐的故事，被列为了《古文观止》的第一篇。郑庄公从小没有母爱，见弃于母亲，继位之后，母亲支持弟弟段进行谋反，庄公放纵弟弟的行为，暗地里进行谋划，在弟弟开始谋反时，一举将他击败，并逐出郑国。这一年是平王东迁的第三年，公元前772年，鲁隐公元年，从那时起开始了一场场为争夺权利的亲情惨剧。
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庄公不受母亲待见，没想到会一辈子都没得到母爱。
说起庄公让他母亲武姜讨厌的原因，是从他出生开始。庄公出生时，脚先出来，这在科技发达的今天也属于难产。难产中最难受的莫过于母亲，头胎生孩子，反反复复要痛十几个小时，在加上难产，估计生孩子时，想死的心都有了，这不会是上天派来折磨自己的冤家吧？这趟鬼门关一定让武姜心有余悸，对这个孩子，怎么也好不起来，就给他起个名字叫寤生，提起名字，就想到这次鬼门关。
幸好上天又给了武姜一个孩子，起名叫段，段不再折磨母亲，第二胎很顺畅，两三个小时就出生了，还是顺产，一点都不疼，和他哥哥比起来，这就是个小天使，专门给人快乐。
看到寤生，武姜高兴不起来，看到段，她才有做母亲的快乐，她希望将来继承王位的是段，而不是那个让她痛苦的寤生，于是，武姜多次在郑武公面前提出要立段为继承人。
也许立段为王位继承人最大的理由就是，寤生这孩子是倒着出生的，不吉利，只有段是顺产的，预示国家顺风顺水。
也有可能是这个理由，寤生这孩子大脑没经过挤压，会缺氧，恐怕没有能力管理好这么大一个国家，只有段，段的头经过了挤压，发育不错，可以把国家建设得更好。
还可以是这个理由，寤生这孩子那么长时间都没生下来，被那么多接生婆翻来弄去的，最后还用力拉扯，才扯出来，一出生，就被弄废了，还是换成段吧，这段没经过折腾，肯定是个聪明人。
但是，这些理由都不能打动郑武公，他一直坚信要遵循礼制，要立嫡长子为太子。
庄公倒着生下来，这不是他的错，没有得到母亲的喜爱，他的心里肯定有些想法。
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在知道母亲和弟弟对他的王位有想法时，郑庄公开始了一个报复，长期以来得不到母爱，一直压抑，他要报复。
报复从纵容武姜为段选择根据地开始。武姜为段选制这个地方，庄公没有答应，说那是个战略要地，虢国建都在那里，其他地方任意选。武姜又为段选择京，京这个地方很特殊的，城墙很高，按照当时的规定，大都的城墙不能超过京城的三分之一，而京超过了，不合法度。
把京封给段后，大夫蔡仲能看到这一点，庄公没看到吗？他借口已经答应了武姜，除了制之外，随便选，不好食言，只好听之任之。如果说选择“制”时，还有些属于劝诫，选择“京”，就已经是纵容了，也许这个时候，庄公就开始安排人进入到京，做下一步的打算了。
武姜帮助段得到了一个好根据地，让段有了反叛的资本。他们忽略最重要的一点，庄公已经知道他们的野心，警告不成，肯定有应对措施，段和武姜的所有举动都在庄公的掌控之中，庄公不会轻易的就把京这个大城市交给段。
对于武姜而言，这个时候悬崖勒马，也还来得及。
武姜继续帮助小儿子谋求王位，甚至想作为内应，打开城门，让段冲进来，把他哥哥杀了，夺取王位。其实，武姜没有必要这么做，不管谁当王，武姜都只是太后，对小儿子的偏爱，让她失去了理性，一步步的掉入了大儿子的圈套。
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段，作为一个弟弟，不接受父亲的安排，不甘于做一个普通的王爷，一直的娇宠，让他有了非分之心。
第一步，通过他母亲得到了京城这个地方。这里城墙高大，是一个很好的根据地，在那里可以蓄积财富，集聚力量。庄公这个时候得到了蔡仲的提醒，蔡仲说，京这个地方不遵守制度，没有君臣礼仪，将国君置于不堪。庄公不以为然，说这是母亲帮要的，不好回绝，只要他们继续做下去，就自己倒下的，多行不义必自毙。
第二步，命令西边和北边的两个边境城市，要他们在听郑庄公调遣时，也要听从自己的命令。这是段在进行试探，他要证明一下自己的影响力，看看这两个边境城市对自己的态度，也要看看郑庄公对他的态度。大夫吕看到这种情况，直接问庄公，是不是要把国家让给段，庄公还是不以为然。
第三步，段看到庄公没有动作，就把这两个城市占为己有。对于这种明目张胆的对抗国家，郑国大将子封提醒庄公，段已经很强了，有土地，有人民，不得不防了。庄公没有着急，他说，这是一种不义的行为，即便得到了土地和人民，也不会得到真正的拥护，根基不稳，人口和土地越多，垮塌越快。
然而，段没有意识到这一点，他有了前三步的试探，就认为庄公是一个胆小怕事之人，他完全能取而代之，就开始整顿军马，要杀向都城，灭了庄公，自己当国君，而他们的母亲也将做为内应，帮段打开城门。
得到这些消息之后，郑庄公马上实施他的反制计划，命令大将子封带兵讨伐段，京城的人民马上就推翻了段的统治，段逃到了鄢这个地方，后来又逃到了共这个国家避难。
段一步一步的试探，一步一步走向叛国之路，也一步步落入了庄公的圈套。庄公就在等一个理由，他要让全天下都知道，是他弟弟多行不义必自毙。
兄弟相残，莫过于此，亲情何在。
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平息了段的叛国，庄公也没放过他的母亲。
都是母亲的儿子，为什么一直不待见他，出生时，脚先出来，这不能怪他，无意冒犯母亲，答应母亲的所有要求，还是没有能够得到母亲的谅解，好像非常委屈。他拿着母亲和弟弟约定，问母亲，为什么？
就这样，母子隔绝，说出了不及黄泉不相见的誓言，然而，庄公要做国人的表率，他不能就这样和母亲一直僵持下去，弟弟的事情已经解决，国家无忧，和母亲和解，成为庄公展示胸怀的机会。
刚好有颖考叔这个台阶，他用不食君之赐来劝谏庄公，还为庄公想到了一个地下相见的化解之法，让庄公母子和好。
庄公这个时候，实现了他的华丽转身，阴险狡诈清晰可见。
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在文章中引用了《春秋》的原文，书曰：“庄公克段于鄢。”指出了“段不弟”，也就是说，段不是一个守本分的弟弟，他和哥哥庄公，像两个国君一样相互攻击，所以用“克”，还讥讽庄公失其教也，哥哥不像哥哥。从《春秋》看来，庄公可以做得更好，避免兄弟相残。
第一、庄公在拒绝把“制”分封给段之后，继续拒绝将“京”分封给他。段的野心已经昭然若揭，就不要进行纵容，让段能知难而退。庄公可以将段安排到一个更容易控制的地方，派出得力大臣进行监视和劝诫，不要让段心存幻想，从根源上截断反叛之心。
第二、在段开始插手西鄙和北鄙时，提前采取行动，将段的计划扼杀在萌芽之中。可以派一个大臣对段的行为进行斥责，并责令段到国都进行面谈，趁机收回封地，将段的行为昭告全国，让这个弟弟当一个无职无权的王爷，软禁起来，这也就没有了后面的反叛。
第三、在对段进行攻击之后，不要赶尽杀绝，让段跑到另一个国家去。段一败于京，二败于鄢，最后直接跑到了国外去，成为了一个避难王爷。兄弟相残，从儒家来看，这就是对父母的不孝，兄弟相亲，才是应该提倡的。
为权力地位，兄弟相残，母子不睦，姜氏为母，偏爱幼子，庄公为兄，不能教弟，段为臣弟，不能辅兄，庄公步步示弱，笑里藏刀，置亲情于不顾，读之遗憾。
后代帝王之家，兄弟相残，父子相悖，大概缘由庄公，而今天，兄弟姐妹为争家产，法庭相对，置亲情于不顾，血浓于水，相煎何急。
