hello,树先生
树先生游手好闲、无所事事，但每天又乐此不疲。树先生是叔叔辈，却每日与“二猪”等侄子辈混在一起，吃肉喝酒，在这帮人眼中，树先生能说会道，大小事得有他才意思，树先生享受这样的美誉，也只有在这样的圈子中，觉得自己存在的意义。树先生会技术，曾在三叔的修理厂上班，但技术一般，在一次焊接时，烧伤眼睛住院，自此便没有了工作。树先生有感情，在住院调戏苹苹后，在面包车上看到漂亮的小梅，虽得知小梅是聋哑人，也为之迷恋。后来两人聊天，树先生凭借“才华”，写几行打油诗，与单纯可爱的小梅相好，继而发展至结婚。却在结婚前夕，与兄弟打架，醒后便精神失常。树先生与母亲相依为命，兄弟三个，兄弟在城里跑出租，虽对他哥满心嫌弃瞧不起，但也无奈，住院时的医药费便是他垫的。大哥被派出所当流氓抓起来，他爸将他吊树上打，失手将他大哥打死了。树先生眼睛不好，后来被电焊强光照过更加不好，后来配眼镜，只带过几次。但树先生却能看到别的东西，别人看不到的东西。比如他爸，披着黑大衣，到处找他哥。比如结婚时看到他哥，带着县文工团的嫂子，来给他庆祝，唱歌跳舞，好生热闹。
树先生不一定姓树，或许因为他常常蹲在树上，等他哥回来，才这么叫他。我将它理解为一个隐喻。
结婚，是树先生的转折点。结婚前，树先生大部分时间正常，偶尔会处于游离状态，而婚后，包括结婚时，树先生大部分时间神游物外，活在另外一个世界。在一两次预言到村里的事情后，便成为了“大神”，备受“二猪”等人的尊敬，甚至有人慕名而来，为矿业集团开业为个黄道吉日，并邀请他参加剪彩仪式，与领导，董事长同处一台，在台下众人的欢呼中无比荣耀。婚后，小梅受不了他的无所事事，愤怒之下回了娘家，但树先生掐指神算，小梅过几天肯定回来。果然，几天后，树先生在他的神游途中，看到小梅回来，并且腆着大肚子，朝着他笑，树先生满面荣光，搀着她回家，并计划着搬进新房……
树先生的神游，让他可以找到自己的世界，在那个世界里，他得到了原来世界中没有的地位、金钱、尊重以及爱情，而这些在现实世界中是不存在的，且无法得到。所以他更愿意处于那个世界，那个属于他的世界，在世人看来，他手舞足蹈，疯疯癫癫，却看不到他在那个世界的快乐生活，甚至是他都可以通过向“何仙姑”求拜，来引导像“二猪”、“矿业老总”这样的人，这是现实中是想都不敢想的事。
树先生在尝到这样的好处后，便一步步走向他的“幸福世界”，放弃了这个世界……
树先生“神游”，起因于他哥被派出所当流氓抓起来，他爹吊在村口大树上教育，失手打死。这样的变故对于一个没有文化的树先生来说是很大的创伤，而现实中又无事可做，游手好闲混日子，被街坊邻居瞧不起，在家庭变故的同时，承受着周围环境的鄙夷，长期处于此状态不免会胡思乱想，随而便想起了已故家人，这一想，倒是从中解脱，看到了他父亲和哥，起初是害怕，次数多了也便习以为常，进而可以交谈，甚至于可以帮助他，婚礼上给他争光。于是，深陷此中，小梅怀孕，给矿业集团剪彩等，在他想象的世界中可以随心所欲。
精神上的损伤可以通过很多方式弥补，可以找人倾诉，可以认真生活，在时间的冲刷下淡化，可以信教，寻找一种解脱。树先生的方式是自我救赎，似乎找到了一个通向他自己幸福生活的通道。
走出电影，我们的实际生活亦是如此，这样的实例比比皆是。某位母亲找不到自己的失踪的儿子，在路上看见小孩就笑嘻嘻迎上去，一个接一个，似乎满街都是她的孩子，每一次脸上的笑容都像是真的。很远的一个村子里又出现一位仙姑，能说会算，预言准确，有很多人已经慕名前往。仙姑之前得过大病，久治不愈，在得知无药可救出院后第七天夜里，躺在床上讲述了很早以前发生的事情，甚至是大家认为她不可能知道的一些事情，但头头是道，和知道真相的人描述的差不多，无法理解。隔日，便传言出来，仙姑下凡，能知古今。数日后，却能坐立，众人更是惊呼，无不信服。此后便成为仙姑，远近闻名。
每个地方都有这样的大神，而大部分都是受到过巨大的心理压力后蜕变。一个普通人，没有办法与命运斗争，而顺命太过艰辛甚至于无法承受，便在长期的压抑中终于爆发，结果各异。在现实中无法寻求到答案时，遂转向神，转向一个无所不能的寄托，从那里不仅能解决自身矛盾，并且可以“指点”他人，于是，这样的“半仙”从未终止过。
社会对弱势群体的关注还更多停留在物质基础上，而物质是最容易解决的。心理上的疾病才是关键，这才是整个社会健康的重要保障，而不是看起来幸福。我想电影的目的，便在于此。
后记：
在我们真实的生活中，树先生没有参加剪彩仪式，村长没有给过他五万块的搬迁款，小梅没有腆着肚子，也没有回来。
他父亲没有出现在婚礼上，他哥也没有回来，带着县文工团的嫂子参加他的婚礼。
甚至是没有婚礼，没有小梅，没有苹苹，树先生没有去过医院，没有在没有在三叔的修理厂工作过，没有在高朋婚礼上给“二猪”下跪。
没有树先生。
树先生不是人，没有这样的人存在。
树先生是棵树，村头的那棵树，那棵吊死过他哥的树……
